Гному-А-Лле, по прочтении «Про курочку» ни с того ни с сего.:))
Жили-были дед и баба. Дед жил в хате, а баба во дворе, потому что каменная она была, здоровенная и в дверь не пролазила. Дед (когда ещё дедом не был) думал было стену разобрать, чтоб энтот монумент, значить, в хату впереть, но передумал - раз уж ни отец, ни дед, ни прадеды до седьмого колена её в дом не перемещали и вокруг ничего не строили, так и ему оно не надо. Хучь и жена, а одно слово - каменная. Стоит и стоит, сиськи развесила, исть не просит, ебаться не пристает, только улыбается загадочной улыбкой, не хужее Жаконты с телевизера, справная баба, дай Бог каждому. Скоко мужиков рода Ермудаевых на ней женилось, а ей хоть бы хны! А как не жениться, если она на ихнем дворе семьсот лет назад вылезла из земли и хуй куда её выкинешь. Пробовали, как не пробовать, страхоидолище такое держать у дома - это ж стыд и срам несусветный! Выволокут, сбросят в овраг - день-два, и лыбится на подворье каменная тётка, только в другом месте - то на огороде взойдёт, а то и прям посреди отхожего места, от сортира одни обломки! Да ещё и несчастье какое-нибудь с кем-нибудь приключается, то ногу глава семейства сломает, то братья меж собой передерутся. Оно понятно, что по пьяни, а как тут не пить, когда такая хуйня средь двора корячится! Но, блядь, пока её не трогаешь, всё нормально - все целые, всё тихо. Ну, помирают иной раз, конечно, дык а кто ж, кроме неё, дуры каменной, бессмертный-то? Попривыкли со временем, и отец семейства того несчастного решил, чтоб уж её, суку, окончательно умаслить, женить на ней старшего сына. А когда старший сын умер, женили на ней младшего - у среднего, к его счастью, жена была к тому времени. Но он недолго радовался - умер младший брат, и решено было женить на ней его племянника, а откуда его брать, как не у среднего, который, пока старший да младший на идолице женаты были, детей настрогал штук девять, и все, как подбор, мальчишки! Так и повелось - женить на бабе кого-нибудь из рода Ермудаевых, кто под руку подвернётся, чтобы ей, значить, почёт и уважение оказать. И оказывали уж, чего греха таить - и шубы дорогие енотовые на плечи вешали, и шали кашемировые на калган её тупорылый накручивали (ненадолго, ясное дело, чисто полюбоваться да богатством похвалиться), и цветочки рядышком посадили. Одно удовольствие стоять в такой позиции! Тимофей Ермудаев, как гласит семейное предание, даже приспособился курям у бабьего подножья бошки рубить, да ихней кровью ей губищи мазать, на манер помады, но его старики приструнили быстро, жертву ей кровью приносить, говорят, грех великий – жить с ней живи, как положено мужу и жене, но курей руби где-нибудь в другом месте, а помады ей купи в сельмаге, там руби роуз дешёвая оттенков семь, а то и больше, с перламутром и блёстками, будет, как Памела Андерсон, только сиськи не силиконовые, а натуральные – чистый базальт, а то и гранит, чем чёрт не шутит.
Вот так и стоит баба каменная по фамилии Ермудаева, а по имени Параша, как её самый старшой Ермудаев в сердцах назвал, когда она посередь толчка вылезла. Легче, блядь, оказалось новый толчок построить в другом месте, чем её, безмозглую, вытаскивать. Да и противно – вся ж в говнище! Первый-то Ермудаев так на ней и женился, из говна взял по благородству своему урождённому, хоть и заставили... Со временем там, конечно, всё позаросло травой да цветами, пахнуть перестало, а с бабы-то нашей, раскрасавицы ископаемой, всё говно ещё сразу дождём смылось, и стояла она вся чистая и весёлая, ну как на ней не жениться? И хуй кто жалел, надо отметить. Такую жену днём с огнём, а ночью с водой не найдёшь, разве только что сама из-под земли вырастет на счастье мужу своему наречённому, всей душой её полюбившему до самой своей смерти, как любили её, каменюку бездушную, до него и после него избранные рода Ермудаевых, респект и увага им за это!Страница автора: www.stihija.ru/author/?Мирра~Лукенглас Подписка на новые произведения автора >>> |
