Глава 3
Меж фарисеями был некто Никодим.
Он иудейский был начальник.
И он с Иисусу ночью приходил
И говорил Ему: Равви , мы знаем ,
Что Ты от Бога есть Учитель
Ибо таких чудес , как Ты
Никто творить уже не в силе,
Если не будет Бога с Ним.
Иисус сказал ему в ответ:
«Кто, если не родится свыше,
Истинно, истинно говорю тебе:
Царства Божия не может видеть»
Никодим спросил Христа:
Как может человек родиться снова,
Будучи в годах и стар?
Неужели может он в утробу
Другой раз к матери своей войти
И родиться там?» Иисус ему ответил:
«Кто если не от Духа и воды,
Истинно, истинно говорю тебе:
В Царство Божие войти не может.
Рожденный от плоти –
только плоть
Рожденный от духа –
Дух есть тоже.
Тому не удивляйся, что я рассказал тебе:
Должно вам родиться свыше.
Никодим сказал Ему в ответ:
«Как это может быть?»
- «Дух дышит
Где хочет и глагол его
Ты слышишь , ну а знать – не знаешь:
Откуда он приходит и куда идет.
Со всяким рожденным от Духа так бывает»-
Иисус сказал. И отвечал Ему –
«Учитель ты изралилев,
и этого ль не знаешь?
Истинно, истинно тебе скажу:
Мы только говорим о том,
что знаем.
Свидетельствуем только лишь о том,
Что видели,
Но вы не принимаете
Свидетельства .
И если Я сказал вам о земном
И вы не верите,
то как познаете
Если о небесном говорить вам буду?
Никто не восходил на небо
Как только сшедший
С небес Сын Человеческий, на небесах же сущий.
И как вознес змию в пустыне Моисей,
Так вознесену должно быть Сыну
Человеческому , дабы всякий,
Кто верует в Него, чтоб не погиб,
Но жизнь имел бы вечную.
Ибо так
Возлюбил Бог мир , что отдал Сына
Единородного и дабы всякий,
Кто верует в Него ,чтоб не погиб.
Но жизнь имел бы вечную, в достатке.
Ибо не послал Бог Сына Своего
В мир, чтобы мир судить,
Но чтобы
Спасен был мир через Него.
И верующий в Сына Бога
Уже не судится , но осужден
Неверующий в Сына Божия,
Потому что не уверовал сердцем Он
В Единородного. А суд же в том
Состоит, что свет пришел,
Но люди более тьму возлюбили,
Нежели свет, а все – за то,
Что их дела все злыми были.
Ибо всякий, делающий злое,
Свет ненавидит, не идет ко свету,
Чтоб не обличились все дела его,
Потому что злы они, в них правды нету.
А поступающий по правде
Идет ко свету , чтоб пред всеми
Дела его бы были явны,
Что в Боге есть они соделаны.
После сего Иисус с учениками
Своими в землю Иудейскую пришел.
Там с ними жил , крестил, а Иоанн
Крестил Салима близ, в Еноне.
Воды там потому что было много.
И приходили все туда, крестились,
Ибо Иоанн
не заключен
Еще был Иродом в темницу.
Тогда у Иоанновых учеников
Спор с Иудеями произошел об очищении.
Пришли к Предтече и сказали? «Равви, Тот,
О Котором ты нам засвидетельствовал,
Который был с тобой при Иордане.
Вот крестит Он, и все идут у Нему».
Иоанн в ответ сказал им:
«Человек, если дано ему с небес не будет,
На себя не может ничего принять.
Вы сами мне свидетели мои
В том, что я вам о себе сказал:
Не я Христос, но послан я пред Ним.
Имеющий невесту есть жених,
А друг его, стоящий и ему внимающий,
Радуется радостью, голос жениха услыша.
Сия-то и исполнилась моя радостью
Ему должно расти , а умаляться –мне,
И приходящий от земли -земный и есть».
И говорит как сущий от земли.
Приходящий с неба - выше всех
И никто свидетельства Его не принимает,
А Он свидетельствует то, что видел
И что слышал.
Принявший свидетельство то
Запечатлел и знает:
Бог истинен, за тем , что Тот,
Которого послал Бог –
Божии слова глаголет,
Ибо мерою Бог Духа Святого дает.
Отец любит Сына и все дал в руку Его.
Верующий в Сына Жизнь вечную имеет.
Не верующий в Сына – не увидит жизни,
Но пребывает на нем Божий гнев.
Не верующий в Сына жизни не увидит.
Страница автора: www.stihija.ru/author/?Roman Подписка на новые произведения автора >>> |
