 | | | а че чесночек просто так то кушать???-без мясногоо он же бесполезен-даже не очень:)виготориАнка-это не знаю я как бы так смог-безмясного не могу-причем все пять раз в день какторые ем мясное должно быть:)а вешу всего 70 кг-при росте 181-пойду катлетки делать свиные:) |
|
| | | Ленка-пенка, Леночка-пеночка, Ленок-пенёк, а Лена - полено. :))) Да называй, как хочешь, Ром.
Чесночек люблю, но без свининки. Я вегетарианка. Могу только картошку отбить, хотя предпочитаю ее есть запеченую прямо с кожурой. :) |
|
| | | Леночка-так лучше звучит:) |
|
| | | Ленка-а что свинину то не ешь?-я обожжаю отбивные из свининки с чесночком-вкуснятина:) |
|
| | | Бэкон – англ. философ, основатель субъективного идеализма, ввел понятие «вещь в себе».
Короче, в переводе на русский: он отрицал существование материи как таковой и считал, что весь мир – это только наше видение и суждение о нем. А еще более по-русски: вообще никакой реальности не существует! Вот. :)
|
|
| | | 2 Hellen: а кто такой Бэкон?
Мну свинино импанирует)))) |
|
| | | Не, блин, словосочетания "психоделическая реальность" я в упор не понимаю. Со словом "психоделический" у меня лично намертво связано слово "глюк". А реальность, имхо, от глюка отличается не меньше, чем организм от механизма.
Эт я так флудю, не бери в голову. :))))))) |
|
| | | 2 Maluma: для меня Кастанеда - это нераскрытая книга, сколько бы раз я его ни перечитывал. Но мое стихо, не о психоделической реальности, а о реальности, как многие считают, существующей. Походу я застрял между Икстланом и тем, что считаю собой)))
И мне пока здесь по кайфу))))))) |
|
| | | Я хотел, чтобы он объяснил точнее, но дон Хуан хлопнул меня по спине, переведя тем самым во второе внимание. В то время эта его манипуляция еще оставалась для меня тайной. Я мог бы поклясться, что своим прикосновением он меня загипнотизировал. Я думал, что он мгновенно усыпил меня, и это во сне я вижу себя рядом с ним – мы идем по какой-то широкой обсаженной деревьями улице совершенно незнакомого города. Сон был настолько ярким, а мое осознание происходящего – настолько четким, что я немедленно попытался сориентироваться, читая вывески и рассматривая людей. Говорили вокруг определенно не по-английски и не по-испански, но город был западным. Люди на улицах были похожи на жителей Северной Европы. Я подумал, что, вероятно, это – литовцы, и принялся изучать надписи на домах и дорожные знаки.
Дон Хуан слегка подтолкнул меня и сказал:
– Брось, ты не определишь, где мы, поскольку это невозможно. Просто я одолжил тебе немного своей энергии, чтобы ты смог добрать до своего энергетического тела, и это позволило тебе перейти в другой мир. Однако ненадолго, так что постарайся мудро использовать это время.
– Постарайся все рассмотреть, но не слишком открыто – так, чтобы никто тебя не заметил.
В молчании мы прошли один квартал. Это оказало на меня потрясающее воздействие. По мере того, как мы шли, внутри моего тела нарастало ощущение тревоги. Умом я испытывал любопытство, но тело мое было обеспокоено. С пронзительной ясностью я осознал, что нахожусь не в своем мире. Когда мы дошли до перекрестка и остановились, прежде чем перейти улицу, я обратил внимание на аккуратно подстриженные деревья с жесткими скрученными листьями. Вокруг ствола каждого дерева был широкий немощенный квадрат для полива. И ни на одном из этих квадратов я не увидел мусора или травы, столь обычных для городских клумб. Только угольно-черная рыхлая почва.
В тот миг, когда я, прежде чем ступить на мостовую и перейти улицу, взглянул на бордюр тротуара, я вдруг заметил, что на улицах нет машин. Тогда я сделал отчаянную попытку разглядеть людей, во множестве мельтешивших вокруг нас, рассчитывая увидеть что-нибудь, что хоть как-то объяснит мне природу охватившей меня тревоги. Как только я начинал смотреть на кого-либо, тот смотрел на меня в ответ. Мгновенно вокруг нас образовалось кольцо жестких голубых и карих глаз.
Словно молния, меня пронзила, догадка: это вовсе не сон, это – реальность, не имеющая отношения к тому, что я привык считать реальным. Я повернулся к дону Хуану. Я почти понял, что странного было в этих людях, но тут необычный сухой ветер ударил мне в лицо, проникая внутрь и задувая в глаза, уши, рот, нос, затуманив мое зрение и заставив меня забыть то, что ясобирался сказать дону Хуану. Мгновение спустя я был там, откуда начиналось это путешествие – в доме дона Хуана. Я лежал на соломенной циновке, свернувшись калачиком. |
|
| | | Это ты о нереальной реальности? :)
Это ж теория Ф. Бэкона! Мля, жаль, не понять мне его...
грузит, я ж свинину-то не ем! :))) |
|
|
