 | | | Кёр-оглы, Кёр-оглу, Гёр-оглы, Гор-оглы, Гуругли, Гургули
Кёр-оглы, Кёр-оглу, Гёр-оглы, Гор-оглы, Гуругли, Гургули, азербайджанцев, турок, туркмен, узбеков, казахов, каракалпаков, таджиков, среднеазиатских арабов, грузин, армян, курдов герой-воин, поэт, певец и музыкант, центральный персонаж одноимённого эпоса. Его основное содержание - борьба К.-о. и его дружины против угнетателей. По туркменской, узбекской и таджикской версиям, мать К.-о. умирает, будучи беременной, и он рождается в могиле (одно из объяснений его имени - «сын могилы»). Отца (в туркменских вариантах - деда) К.-о. ослепляет хан (отсюда другое объяснение его имени- «сын слепого»), и герой растёт, мечтая отомстить ему. К.-о. наделён необычайной силой, ему покровительствуют пророк Хизр, святые ч.и.льтаны. Юношей он становится обладателем чудодейственного оружия, причём, согласно некоторым вариантам эпоса, арены, духи-окровители, даруют ему меч, выкованный из небесного металла. Слепой отец (дед) взрастил для К.-о. крылатого коня Гыр-ата (Кыр-ата), наделённого чудесными свойствами. Возмужав, К.-о. убивает обидчика-хана и строит в горах неприступную крепость Чандыбиль (Чамбиль, Ченли-бель, Шимлв-биль, Чамбули Мастон), где живёт со своей дружиной, не покоряясь правителям. В сказания о К.-о. входит история похищения врагами К.-о. коня Гыр-ата и его вызволения героем, добывания К.-о. жёа для себя и своей дружины. В туркменской версии эпоса К.-о. женится на мудрой пери (пари) Ага-Юнус, советами которой всегда руководствуется. В узбекских дастанах у него три жены-пари: Юнис, Мискал и Гюльнар. Будучи бездетным, К.-о. похищает и усыновляет юношу Овеза(Аваза, Эйваза, Ховеза), который вскоре занимает одно из первых мест в дружине К.-о. В узбекском и туркменском вариантах эпоса присутствует и второй приёмный сын К.-о.- Хасан.
Сказания о смерти К.-о. мало распространены. По одному из вариантов, К.-о., уже старик, отправляется паломником в Мекку и в пути погибает в бою с враждебными ханами; по другому,- К.-о. не умирает, а в возрасте 120 лет удаляется в горную пещеру. Известна версия, согласно которой К.-о. перед смертью путешествует в подземный мир.
Специфика ряда сказаний о К.-о. (в частности, женитьба на пари) позволяет предположить, что одним из их источников послужили шаманские мифы. Можно предполагать, что образ эпического К.-о. отразил черты реального исторического лица, каким представляют К.-о. некоторые документы 16-17 вв.
В. Н. Басилов.
Источники:
Мифологический словарь/Гл.ред. Е.М. Мелетинский - М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с. |
|
| | | Владимир ВЫСОЦКИЙ
& Варианты "Письмо торговца ташкентскими фруктами с Центрального рынка"
Вариант песни:
Здравствуйте, Аркадий Вайнер!
И Георгию привет!
Мы знакомы с вами втайне
По романам много лет.
Пишут вам семь аксакалов
Гиндукушеской земли,
Потому что семь журналов
Вас на нас перевели.
И во время сбора хлопка
(Кстати, хлопок нынче — шёлк)
Наш журнал "Звезда Востока"
Семь страниц для вас нашёл.
Всю Москву изъездил в "ЗИМе"
Самый старый аксакал —
Ни в едином магазине
Ваших книг не отыскал.
Он за "Милосердья эру" —
Вот за что спасибо вам! —
Дал две дыни офицеру
И гранатов килограмм.
А посля телевиденья —
Клятва волосом седым! —
Будем слать за продолженье
Каждый серий восемь дынь.
Чтобы не было заминок
(Любите кюфта-бюзбаш?),
Шлите жён Центральный рынок,
Два главы — барашек ваш.
Мы, конечно, судим плотски,
Но за песни про тюрьмы
(Пусть споёт артист Высоцкий)
Два раз больше платим мы.
Не отыщешь ваши гранки
И в Париже, говорят...
Впрочем, что купить на франки?
Тот же самый виноград.
Мы сегодня вас читаем
И считаем оборот.
На банкет не успеваем,
Но праправнук попадёт.
Наших правнуков в инязе —
Просто чушь, но не за куш!
Если был бы жив Ниязи...
Ну а так — какие связи...
Будет грустно — в этом разе
Приезжайте в Гиндукуш .
Вариант песни:
Жора и Аркадий Вайнер!
Вам салям алейкум, пусть
Мы знакомы с вами втайне, —
Кодекс знаем наизусть.
Пишут вам семь аксакалов
Гиндукушеской земли,
Потому что семь журналов
Вас на нас перевели.
И во время сбора хлопка
(Кстати, хлопок нынче — шёлк)
Наш журнал "Звезда Востока"
Семь страниц для вас нашёл.
Всю Москву изъездил в "ЗИЛе"
Самый главный аксакал —
Ни в едином магазине
Ваши книги не сыскал.
Вырвали два старших брата
Все волосья в бороде —
Нету, хоть и много блата,
В "Книжной лавке" и везде.
И за "Милосердья эру" —
Вот за что спасибо вам! —
Дал овечку офицеру
И гранатов килограмм.
А в конце телевиденья —
Клясться волосом седым! —
Будем дать за продолженье
Каждый серий восемь дынь.
Чтобы не было заминок
(Любите кюфта-бюзбаш?),
Шлите жён Центральный рынок,
Полглавы — барашка ваш.
Может, это слишком плотски,
Но за двести грамм гульды
(Пусть споёт артист Высоцкий)
Два раз больше платим мы.
Не отыщешь ваши гранки
И в Париже, говорят...
Впрочем, что купить на франки?
Тот же самый виноград.
Мы сегодня вас читаем,
Нас абзац кидает в пот.
Братья, мы вас за — считаем —
Удивительный народ.
Наш кунак сидит в главбазе,
Там все деньги — дребедень.
Есть хотите? В этом разе
Приходите каждый день.
Если был бы жив Ниязи —
Вот тогда бы были связи!
Ну а так — какие связи?
Только с фруктов крупный куш.
Вы ведь были на КАМАЗе:
Фрукты нет. А в этом разе
Приезжайте Гиндукуш !
1980 |
|
| | | Фродо подходит к Карах Ангрен на расстояние взгляда и попадает в лапы орков на дороге из Дуртанга в Удун.
Я бы сказала, глядя на карту, что от переправы через Ангрен до Ост-ин-Эдил
путь не настолько короче, чем от Линдона.
Возможные реки - Андуин, Порос, Харнин, Гватло, Ангрен , Берендуин, Льюн.
Между ними было узкое ущелье: Карах Ангрен , Изенмаут, а за ущельем - глубокая падь Удуна, туннели и оружейни до самого Мораннона, до Черных Ворот Сумрачного Края.
АНГРЕН — «железный» в АНГРЕНОСТ; мн. ч. ЭНГРИН в ЭРЕД ЭНГРИН.
Ангренское плато, площадь которого около 1200 кв. км, представляет собой древнюю абразионную поверхность, интенсивно разрабатываемую современной эрозией. Наивысшая точка плато - 3400 м, самые низкие - 2100-2400 м. На этом высоком нагорье берут начало многочисленные истоки Касансая, Ахангарана ( Ангрена ), Гавасая, Чадака и др. Большинство рек, начинающихся на плато, при выходе из него образуют глубокие каньонообразные ущелья, а некоторые, например верховья Гавы, Бозтеке, Караарчи, дики и непроходимы. Верховьем Гавасая плато делится на две неравные части, каждая из которых имеет свой наклон поверхности.
Попасть на Ангренское плато можно разными путями. Ближайший и самый удобный из них - по дороге на перевал Чапчама. Там, где сливаются истоки Касансая - Чапчама и Чалкодю, начинается пешая часть маршрута. Хорошая тропа уходит от дороги вверх по последней долине и через 13 км поднимается на перевал Чалкодю.
Другой путь на плато и в верховье Ахангарана - из долины реки Сумсар. В этой долине стоит рабочий поселок Сумсар. Некоторое расстояние вверх по реке идет дорога, а потом начинается тропа. Примерно в 10 км от поселка долина поворачивает на восток и имеет широтное простирание. Здесь река носит название Кугалы (или Кугала). Почти на всем протяжении до самого верховья она бежит по широкой галечниковой пойме. Начинается Кугалы на восточном склоне одноименного хребта, где высоты имеют отметки до 3700 м. Боковые склоны круты и скалисты, много осыпей.
С перевала Кугалы (около 3500 м) открывается широкая панорама на запад. Видны Ангренское плато с извилистыми змейками снега на нем, вершина Бабайоб, арашанская часть Чаткальского хребта, горы на левом берегу реки Терс.
О названии реки Ангрен сохранилась в народе легенда-сказка.
Давным-давно, высоко в горах, на скале стояла башня. Она была мрачная и черная. В башне жил злой волшебник - хозяин горы. Всё у него было: алмазы, золото, серебро. И была у него дочка Адаль - самая красивая девушка долины. Увидел однажды девушку молодой чабан Ангрен и сразу же крепко полюбил её.
Он пас на берегах реки овец, а вечерами играл на дутаре и пел о своей любви. Песни были грустные. Ведь дочь волшебника для бедного чабана была такой же недоступной, как эти далекие звезды...
Закутавшись в паранджу, Адаль заслушивалась песнями чабана. "Такие песни может складывать только самый умный, самый лучший человек", думала она. И Адаль не обманулась. Когда они случайно встретились, очень пришелся по сердцу ей Ангрен. Стали они встречаться тайно от отца...
Шли дни. Много песен сложил чабан о своей возлюбленной. И вот пришло время и открыла Адаль Ангрену тайну волшебного клада. То был клад солнечного камня, Она сказала Ангрену: "Чудесные камни сберегают много тепла и света. Открой эту тайну людям, у них потухли очаги, им нечем согреться в непогоду..." Девушка скрылась в мрачной башне, а чабан взошел искать клад, чтобы отдать его простым людям.
Не удалось Ангрену найти клад. Много ли кетменем в одиночку намашешь! Долго он думал и решил: "Надо найти верного друга. Вместе все одолеем". И пошел он по свету, превратившись в бурную реку, маня и призывая к себе людей. А Адаль, потеряв любимого, в порыве отчаяния, бросилась со скалы. И там, где упали капли ее крови, заалели яркие маки...
Это легенда, а по предположению ученых, название Ангрен - это трансформированное название реки Ахангаран, что в переводе с древнетюркского обозначает "долина железных дел мастеров".
Курама, кураминцы, этнографическая группа узбеков, живущая на р. Ангрен к Ю. от Ташкента. Этимология слова КУРАМА - "лоскутки, осколки".
|
|
| | | ха, занятно!
почему-то на улицах мат не особенно уважаю, а вот в таких вещах - хорошо смотрится.
|
|
|
