Интерактивные литературные конкурсы СтихиЯ

ВЫНЕОНИ [произведения рецензента] [карма рецензента: +0/+0] [игнорировать рецензента]

80.82.x.x

02-10-2006, 12:04:19;

И, КСТАТИ, КАРЛОС УМОЛЧАЛ, КАК МИНИМУМ, ЕЩЁ О ПАРОЧКЕ ВРАГОВ НА ПУТИ ЗНАНИЯ: ЛЕНЬ И ТРУДОЛЮБИЕ. СПАСИБО.

Сделать Яндекс стартовой страницей Помощь Настройка Зарегистрироваться Войти в почту Рекламная сеть Яндекса открыта для всех Яндекс.Игрушки. Отдых прямо за компьютером Новости 15:30 Татьяна Кухаржова — Мисс Мира-2006 (фото) Топалов и Крамник договорились по поводу туалетов В Подмосковье рухнула часть гипермаркета «Ашан», есть жертвы В Бразилии объявлен трехдневный траур Хунта ознакомила Таиланд с временной конституцией расширенный поиск Пример: Мне в холодной землянке тепло Везде Новости Маркет Адреса Словари Блоги Картинки Все службы… Hi-Tech компьютеры, интернет, мобильники Работа вакансии, трудоустройство Учеба вузы, рефераты, науки Дом семья, здоровье, красота Развлечения игры, юмор, знакомства, гороскопы Спорт футбол, хоккей, автоспорт Культура mp3, кино, фото, литература Отдых афиша, туризм, хобби Маркет подбор товаров, сравнение цен Бизнес финансы, недвижимость, реклама Авто продажа, запчасти, клубы Сайты Воронежа Города Деньги Директ Игрушки Карты Каталог Лента Музыка Народ Открытки Тариф Новое: Фотоохота — кто справок не даёт Воронеж, вс, 1 октября Погода +16 ночью +9 завтра +13 Телепрограмма 15:10 Футбол. Чемпионат России Первый 15:10 Смеяться разрешается Россия 16:20 Взрыватель Первый Котировки USD ЦБ 30.09 26,7799 +0,0301 EUR ЦБ 30.09 33,9783 −0,0501 Дизайн —Студия Артемия Лебедева Русская клавиатура Company · Advertising Версия для PDA Поиск по 1 163 969 631 веб-странице © 1997—2006 «Яндекс»О компании · Статистика · Реклама Работайте в Яндексе [произведения рецензента] [карма рецензента: +0/+0] [игнорировать рецензента]

80.82.x.x

01-10-2006, 15:31:59;

НАЗАД | INDEX | ВПЕРЕД
Глава 10
30 мая 1969 года я вновь приехал к дону Хуану и с порога заявил, что хочу еще раз попытаться «увидеть». Он отрицательно покачал головой, засмеялся и сказал, что придется потерпеть, потому что еще не время. Но я упорно твердил, что уже готов. Похоже, мои навязчивые просьбы не особенно его раздражали. Тем не менее он попытался сменить тему. Я не поддался и попросил его посоветовать, как мне справиться со своим нетерпением.
– Ты должен действовать, как воин, – сказал он.
– Как?
– Чтобы научиться действовать, как воин, нужно действовать, а не болтать.
– Ты говорил, что воин думает о своей смерти. Я все время это делаю, но, очевидно, этого недостаточно.
Он вроде начал сердиться и даже чмокнул губами. Я поспешно сказал, что не хотел его злить, и что если я сейчас не нужен, то готов уехать обратно в Лос-Анжелес. Дон Хуан мягко погладил меня по спине и сказал, что мне хорошо известно, что значит «быть воином».
– Что я должен делать, чтобы жить как воин? – спросил я.
Он снял шляпу и почесал виски. Он пристально посмотрел на меня и улыбнулся.
– Ты любишь все, выраженное в словах, не так ли?
– Так работает мое сознание.
– Оно не должно так работать. – Я не знаю, как измениться. Вот почему я прошу тебя рассказать мне, что именно я должен делать, чтобы жить как воин. А я попытаюсь к этому приспособиться.
Почему-то мое заявление показалось ему забавным, и он долго хохотал, хлопая меня по спине.
У меня было чувство, что он с минуту на минуту собирается отправить меня домой, поэтому я быстро уселся напротив него на свою циновку и стал задавать вопросы. Меня интересовало, почему мне следует выжидать.
Он объяснил, что если я попытаюсь видеть, не «залечив» предварительно «раны», полученные в битве со стражем, то могу опять столкнуться с этим монстром, даже если не буду искать встречи с ним. Дон Хуан заверил меня, что выжить в такой ситуации не способен никто.
– Ты должен полностью забыть стража, и только после этого пытаться видеть снова. – Забыть стража?! Да разве такое можно забыть?
– Для того, чтобы забыть, воин использует волю и терпение. В действительности это все, что у него есть. При помощи воли и терпения воин добивается всего, чего хочет.
– Но я же – не воин.
– Ты встал на путь магии. У тебя нет больше времени ни на отступление, ни на сожаления. Время есть лишь на то, чтобы жить, как подобает воину, вырабатывая терпение и волю. Нравится тебе это или нет.
– Как воин их вырабатывает?
Прежде, чем ответить, дон Хуан долго думал. В конце концов он произнес:
– Мне кажется, об этом невозможно рассказать. Особенно о воле, потому что воля – это нечто очень специфическое. Проявления ее таинственны. Нет никакой возможности объяснить, как ее использовать, можно только увидеть результаты. Они ошеломляют. Наверное, прежде всего нужно осознать, что волю можно развить. Воин знает об этом и терпеливо ждет. Ты не отдаешь себе отчета в том, что твое ожидание – ожидание воли. И это твоя ошибка. Мой бенефактор говорил мне, что воин знает, чего он ждет, и знает чего ждет. Ты знаешь, что ждешь. Но хотя ты и околачиваешься здесь годами, ты так до сих пор и не понял, чего именно ждешь.
Среднему, обычному человеку очень трудно, практически невозможно узнать, чего он ждет. Для воина, однако, такой проблемы не существует. Он знает, что его ожидание – это ожидание воли.
– Ты можешь мне четко сказать, что такое воля? Это что – устремление, вроде мечты Лусио заполучить мотоцикл?
– Нет, – мягко произнес дон Хуан и усмехнулся. – Это – не воля. Лусио просто потакает своим желаниям и своей слабости. Воля – это другое. Воля – это нечто предельно чистое, мощное, что направляет наши действия. Воля – это то, что позволяет человеку победить в битве, будучи обреченным на поражение. – Тогда, может быть, воля – это то, что мы называем мужеством?
– Нет, мужество – это другое. Мужественные люди зависимы. Они благородны, из года в год окружены толпой людей, которые превозносят их и восхищаются ими. Но волей из мужественных людей не обладает почти никто. Они бесстрашны, способны на действия очень смелые, однако обычные, не выходящие за рамки здравого смысла. Большинство мужественных людей внушают страх, их боятся. Но проявления воли относятся к достижениям, которые не укладываются ни в какие рамки нашей обычной реальности, поразительным действиям, выходящим за пределы здравого смысла.
– Воля – это владение собой?
– Можно сказать, что это один из видов контроля.
– Как ты думаешь, я могу тренировать волю, например, отказываясь от чего-то?
– Например, от того, чтобы задавать вопросы, – съязвил дон Хуан.
Тон его при этом был настолько въедлив, что я даже перестал писать и поднял на него глаза. Мы оба рассмеялись. – Нет. Отказывая себе в чем-либо, человек потакает себе, идя на поводу самолюбия или даже самовлюбленности. Я не советую заниматься подобными глупостями. Поэтому и позволяю тебе спрашивать – все, что ты пожелаешь. Если бы я потребовал от тебя прекратить задавать вопросы, ты мог бы поранить свою волю, пытаясь выполнить мое требование. Самоограничение – самый худший и самый злостный вид потакания себе. Поступая подобным образом, мы заставляем себя верить, что совершаем нечто значительное, чуть ли не подвиг, а в действительности только еще больше углубляемся в самолюбование, давая пищу самолюбию и чувству собственной важности. Отказаться от чего-то или заставить себя перестать что-то делать – это еще не проявление воли. Если ты, например, заставишь себя перестать задавать вопросы, это действие не будет иметь с волей ничего общего. Воля – это энергия, сила, самостоятельная действующая единица. Она требует должного управления и настройки, на что требуется время. Мне это известно, поэтому в отношении тебя я спокоен. Когда мне было столько же лет, сколько тебе сейчас, я был не менее импульсивен, чем ты. Но это прошло. Воле нет дела до наших слабостей, она работает несмотря ни на что. Твоя, например, уже начинает приоткрывать просвет.
– О каком просвете ты говоришь?
– У нас есть просвет, как родничок на голове младенца. Только родничок со временем закрывается, а этот просвет – наоборот, по мере того, как у человека развивается воля, становится все больше.
– Где он находится?
– Там, откуда исходят светящиеся волокна, – сказал он, показывая на мою брюшную полость.
– Для чего он?
– Через это отверстие, подобно стреле, выстреливается воля.
– Воля материальна?
– Нет. Я просто сказал так, чтобы тебе было понятнее. То, что маг называет волей, есть сила внутри нас самих. Это не мысль, не предмет, не желание. Прекратить задавать вопросы – не значит использовать волю, потому что для этого нужно думать и хотеть. Воля – это то, что заставляет тебя побеждать, когда твой рассудок говорит тебе, что ты повержен. Воля – это то, что делает тебя неуязвимым. Воля – это то, что позволяет магу пройти сквозь стену, преодолеть огромное расстояние, попасть на Луну, если он того пожелает.
Больше я ни о чем не хотел спрашивать. Я устал и вдобавок нервничал, потому что боялся, что дон Хуан попросит меня уехать.
– Пойдем на холмы, – сказал он неожиданно и встал. По пути он снова начал говорить о воле, посмеиваясь над тем, что я не мог записывать на ходу.
Он описал волю как силу, которая была истинным звеном между миром и людьми. К определению мира дон Хуан подошел очень тщательно, сказав что мир – это то, что мы воспринимаем, независимо от избранного нами способа восприятия. Дон Хуан считал, что «восприятию мира» сопутствует процесс «схватывания», то есть глубокого осознания того, что перед нами предстало и было воспринято. Такое «комплексное» восприятие осуществляется органами чувств и волей.
Я спросил его, не является ли воля тем, что иногда называют «шестое чувство». Он ответил, что она, скорее, является связью между нами и воспринимаемым миром.
Я предложил остановиться, чтобы все это записать. Но он засмеялся и продолжал идти.
В тот вечер он так и не отправил меня в Лос-Анжелес. А на следующее утро, за завтраком, сам продолжил разговор о воле.
– То, что среди людей принято называть волей, – не более чем упорство и твердость характера, – сказал он, – То, что маг называет волей, – есть сила, которая исходит изнутри него и привязывается к внешнему миру. Она выходит через живот, прямо отсюда, где находятся светящиеся волокна.
Он потер свой пупок, указывая место.
– Я говорю, что она выходит отсюда, потому что так это чувствуешь.
– Почему ты называешь это волей?
– Я вообще это никак не называю. Но мой бенефактор называл это волей, и все люди знания называют это так. – Вчера ты сказал, что мир можно воспринимать как чувствами, так и волей. Что это означает?
– Обычный человек «схватывает» то, что есть в мире с помощью рук, глаз или ушей. Маг может «схватывать» также и с помощью воли. Я не могу описать тебе, как это делается, но ты сам, к примеру, не можешь описать мне, как ты слышишь. Так случилось, что я тоже могу слышать, поэтому мы можем говорить о том, что мы слышим, но не о том, как мы слышим. Маг использует свою волю для того, чтобы ощущать мир. Но это ощущение не похоже на слуховое восприятие. Когда мы смотрим на мир или когда мы прислушиваемся к нему, у нас создается ощущение, что он вне нас и что он реален. Ощущая мир нашей волей, мы узнаем, что он не настолько «вне нас» и не так «реален», как мы думаем.
– Воля – это то же самое, что и видение? – Нет. Воля – это сила, энергия. Видение – это не сила, а способ проникновения в суть вещей. Маг может иметь очень сильную волю, но он все же может не видеть, что означает, что только человек знания ощущает мир своими чувствами, своей волей и своим видением.
Я сказал ему, что нахожусь в еще большем замешательстве, чем при разговоре о том, как использовать свою волю, чтобы забыть стража. Это заявление и мое недоумение, казалось, развеселили его.
– Я предупреждал, что слова только запутывают, – сказал он и засмеялся. – Теперь ты знаешь, что ждешь свою волю. Но ты все еще не знаешь, ни что это такое, ни как это может с тобой произойти. Поэтому тщательно следи за всем, что делаешь. В ежедневных мелочах, которыми ты занимаешься, кроется то, что поможет тебе развить волю.
Дон Хуан отсутствовал все утро. Вернулся он после полудня с охапкой сухих растений. Кивком он попросил меня помочь, и несколько часов мы молча разбирали то, что он принес. Закончив, мы присели отдохнуть, и дон Хуан благосклонно улыбнулся. Я очень серьезно заявил, что внимательно перечитал свои позавчерашние и вчерашние заметки, но так и не понял, что значит «быть воином» и в чем суть понятия воли.
– Воля – не понятие, – сказал дон Хуан.
Это были первые его слова, обращенные ко мне тот день.
Он довольно долго молчал, а потом продолжил:
– Мы с тобой очень разные. Наши характеры непохожи. Ты по природе в большей степени склонен к насилию, чем я. В твоем возрасте я не был агрессивен, более того – я был робок. Ты же – наоборот, и в этом похож на моего бенефактора. Он бы идеально подошел тебе в качестве учителя. Это был великий маг, но он не видел. Ни так, как я, ни так, как Хенаро. Я ориентируюсь в мире и живу, опираясь на видение. Мой бенефактор должен был жить как воин. Видящий не должен жить как воин или как кто-то еще, ему это ни к чему. Он видит, следовательно, для него все в мире предстает в обличье своей истинной сущности, должным образом направляя его жизнь. Но, учитывая твой характер, я должен сказать тебе, что, возможно, ты так никогда и не научишься видеть. В этом случае тебе придется всю жизнь быть воином.
Мой бенефактор говорил: встав на путь знания, человек постепенно осознает, что обычная жизнь для него навсегда осталась позади, что знание – страшная вещь, и средства обычного мира уже не могут его защитить. Поэтому, чтобы уцелеть, нужно жить по-новому. И первое, что необходимо сделать на этом пути, – захотеть стать воином. Важное решение и важный шаг. Путь знания не оставляет выбора – идти по нему может только воин.
К тому моменту, когда человек осознает устрашающую природу знания, он осознает и то, что смерть на этом пути – верный попутчик, незаменимый партнер, который всегда рядом. Смерть является главным фактором, превращающим знание в энергию, в реальную силу. Прикосновением смерти завершается все, и все, чего она коснулась, становится силой.
На каждом повороте этого пути человек сталкивается с угрозой полного уничтожения, поэтому неизбежно начинает осознавать свою смерть. Без осознания смерти он останется только обычным человеком, совершающим заученные действия. Он не будет обладать мощью и способностью к концентрации, чтобы отведенное ему на этой земле время превратить в магическую силу. Поэтому, чтобы стать воином, человек прежде всего должен полностью осознать свою собственную смерть. Но простое беспокойство в связи с возможностью умереть ничего не дает, лишь заставляет замкнуться на себе. Поэтому необходима отрешенность. Тогда идея неизбежности смерти не превращается в манию, а становится безразличной.
Дон Хуан замолчал и посмотрел на меня, словно ждал каких-то слов.
– Ты все понял? – спросил он.
Я понял, что он сказал. Но представить себе, каким образом достигается отрешенность, не мог. Я сказал, что, судя по всему, уже добрался до той точки пути, в которой знание проявляет свою устрашающую природу. С уверенностью могу утверждать, что более не нахожу поддержки в обычной жизни, что хочу стать воином, вернее, не хочу, а остро в этом нуждаюсь.
– Тогда тебе нужно отречься, – сказал он.
– Отречься от чего?
– Отречься от всего.
– Но это невозможно. Я не намерен становиться отшельником.
– Я не об этом. Стать отшельником – значит потакать себе, своей слабости. Отшельник не отрекается, он насильно загоняет себя в пустыню, принуждая к затворничеству, или бежит от женщины, трудностей, полагая, что это спасет его от разрушительного действия сил жизни и судьбы. Но это – самообман. Только мысль о смерти может дать человеку отрешенность, достаточную для того, чтобы принуждать себя к чему бы то ни было, равно как и для того, чтобы ни от чего не отказываться. Но это – не страстная жажда, а молчаливая страсть, которую воин испытывает к жизни и ко всему, что в ней есть. Он знает, что смерть следует за ним по пятам и не даст ни за что зацепиться, поэтому он пробует все, ни к чему не привязываясь. Отрешенный воин знает, что невозможно отвести смерть, и знает, что у него есть только одна поддержка – сила его решений. Он должен быть, так сказать, мастером своего выбора. Он должен полностью понимать, что он сам целиком отвечает за свой выбор и что если он однажды сделал его, то у него нет больше времени для сожалений или упреков в свой адрес. Его решения окончательны просто потому, что его смерть не дает ему времени привязаться к чему-либо.
И, таким образом, с осознанием своей смерти, своей отрешенности и силы своих решений воин размечает свою жизнь стратегически. Знание о своей смерти ведет его, делает его отрешенным и молчаливо страждущим, и сила его окончательных решений делает его способным выбирать без сожалений, и то, что он выбирает, стратегически всегда самое лучшее. Поэтому он выполняет все со вкусом и страстной эффективностью.
Когда человек ведет себя таким образом, то можно смело сказать, что он – воин, и что он достиг своего терпения. Дон Хуан спросил меня, не хочу ли я что-нибудь сказать, и я заметил, что задача, которую он только что описал, отнимет всю жизнь. Он сказал, что, хотя я слишком часто перечил ему, он знает, что в повседневной жизни я во многом вел себя как воин.
– У тебя достаточно хорошие когти, – сказал он, смеясь. – Показывай их мне время от времени. Это хорошая практика.
Он сделал жест, изображая когти, и зарычал, а потом засмеялся. Затем он откашлялся и продолжал:
– Когда воин достиг терпения, он на пути к своей воде. Он знает, как ждать. Его смерть сидит рядом с ним на его циновке. Они друзья. Смерть загадочным образом советует ему, как варьировать обстоятельства и как жить стратегически. И воин ждет. Я бы сказал, что воин учится без всякой спешки, потому что он знает, что он ждет свою волю. Однажды он добьется успеха в свершении чего-то, что обычно совершенно невозможно выполнить. Он может даже не заметить своего необычного поступка. Но по мере того, как он продолжает совершать необычные поступки, или по мере того, как необычные вещи продолжают случаться с ним, он начинает сознавать проявление какой-то силы, исходящей из его тела. Сначала она подобна зуду на животе или жжению, которое нельзя успокоить. Затем это становится болью, большим неудобством. Иногда боль и неудобство так велики, что у воина бывают конвульсии в течение месяца. Чем сильнее конвульсии, тем лучше для него. Отличной воле всегда предшествует сильная боль.
Когда конвульсии исчезают, воин замечает, что у него появляется странное чувство относительно вещей. Он замечает, что может, фактически, трогать все, что он хочет тем чувством, которое исходит из его тела – из точки, находящейся в районе пупка. Это чувство есть воля, и когда он способен охватываться им, можно смело сказать, что воин – маг, и что он достиг воли.
Дон Хуан остановился и, казалось, ждал моих замечаний или вопросов. Я был слишком занят мыслью, что маг должен испытывать боль и конвульсии, и мне было неудобно спрашивать его, должен ли я также пройти через это. Наконец, после долгого молчания, я спросил его об этом, и он рассмеялся, как будто ждал этого вопроса. Он сказал, что боль не является абсолютно необходимой и что он, например, никогда не испытывал ее, и воля просто пришла к нему.
– Однажды я был в горах, – начал он, – и натолкнулся на пуму, самку. Она была большая и голодная. Я побежал, и она погналась за мной. Я влез на скалу, а она остановилась в нескольких футах, готовая к нападению. Я стал бросать в нее камни. Она зарычала и собралась атаковать меня. И тогда моя воля полностью вышла; я остановил пуму до того, как она прыгнула. Я поласкал ее своей волей. Я действительно потрогал ею ее соски. Она посмотрела на меня сонными глазами и легла. А я побежал как сукин сын, не дожидаясь, пока она оправится.
Дон Хуан сделал очень комичный жест, изображая человека, которому дорога жизнь, бегущего и придерживающего свою шляпу.
Я сказал ему, что мне неловко думать, что меня ожидают только самки горных львов или конвульсии. Я хотел волю. – Мой бенефактор был магом с большими силами, – продолжал он. – Он был воин до мозга костей. Его воля была действительно его самым чудесным достижением. Но человек может пойти еще дальше. Человек может научиться видеть. После того, как он научился видеть, ему не нужно больше быть ни воином, ни магом. Став видящим, человек становится всем, сделавшись ничем. Он как бы исчезает, и в то же время он остается. В принципе он может заполучить все, что только пожелает, и достичь всего, к чему бы ни устремился. Но он не желает ничего, и вместо того, чтобы забавляться, играя обычными людьми, как безмозглыми игрушками, он растворяется среди них, разделяя их глупость. Единственная разница состоит в том, что видящий контролирует свою глупость, а обычный человек – нет. Став видящим, человек теряет интерес к своим ближним. Видение позволяет ему отрешиться от всего, что он знал раньше.
– Меня бросает в дрожь при одной только мысли об отрешении от всего, что я знаю, – сказал я. – Ты, должно быть, шутишь! Тебя должно бросать в дрожь не от этой мысли, а оттого, что впереди у тебя нет ничего, кроме рутинного повторения одних и тех же действий в течение всей жизни. Представь человека, который из года в год выращивает зерно, и так до тех пор, пока силы не покидают его, и он не падает, подобно старому облезлому псу. Все его мысли и чувства, все, что в нем есть самого лучшего, принесено в жертву одному – добыче еды, производству пропитания. Бессмысленная жертва, пустая трата времени – жить, чтобы питаться, и питаться ради жизни, и снова жить, чтобы питаться, и так – до самой смерти. Развлечения, придуманные людьми, как бы они при этом ни изощрялись, – всего лишь жалкие потуги забыться, не выходя за пределы порочного круга – питаться, чтобы жить, и жить, чтобы питаться… Как по мне, то не может быть страшнее потери!
Мы – люди, и наша судьба, наше предназначение – учиться ради открытия все новых и новых непостижимых миров.
– Что, новые миры – это реальность? – спросил я недоверчиво. – Глупый ты! Мы еще только в самом начале пути. Видение доступно лишь безупречному воину. Закали свой дух и стань таковым. Тогда, научившись видеть, ты узнаешь, что непознанным мирам нет числа и что все они – здесь, перед ними.
НАЗАД | INDEX | ВПЕРЕД
Этот сайт создан макросом ГИПЕРТЕКСТ-ГЕНЕРАТОР в MS Word. Десятки веб-страниц за один проход макроса.Macros CopyRighted 2003 by Victor Stolpyansky
Медицина Востока о Законах здоровья
Опыт народных целителей Востока и Запада
Гаваа Лувсан. Очерки методов Восточной рефлексотерапии
Cтруктурный Восточный Гороскоп
Библиотека фантастической и приключенческой литературы

80.82.x.x

29-09-2006, 17:11:45;

Приложение 4

Пророчество Премоля(комментарии выделены курсивом)

Дух провел меня в небесные края и сказал : "Написано , что Архангел Михаил победит Дракона , и он победит его перед Божественным треугольником".

Затем он добавил :" Открой двери понимания. Архангел и Дракон - это два духа, которые оспаривают друг у друга Иерусалимское царство ; Треугольник же - это слава Высочайшего ".

И еще до начала конца, предсказанного пророками, будет битва на каждом из углов Треугольника , то есть три раза.(то есть три войны)

И после этих трех раз Архангел и Дракон заключат мир и Божественный треугольник просияет всем своим блеском на земле , и будет мир всем людям доброй воли.

И будут эти времена неравны; но они будут отмечены числом Бога; и эти числа просты и характерны , а среди простых он избрал некоторые.

Открой двери понимания , ибо сейчас ты узнаешь знаки Бога. Аминь.

Итак, вновь заговорил Дух , с начала Иерусалима именно Архангел правил безраздельно.

И вот тринадцатый день его, и Дракон гонит Ангела из Храма и закалывает коронованного священного Агнца.

Но Дракон лишь проходит , распространяя смуту, террор , кровь , скашивая хвостом Лилию на своем пути.

Бурный поток часто оставляет благотворный ил на полях , которые он опустошает, и сын работяги тогда получит выгоду от слез своего отца. Так пройдет Дракон.

Ему будет дано одиннадцать часов , и вот новый Архангел на облаке, который посылает Орла, чтобы пожрал он Змия.

Начинается второе время, говорит мне Дух , и одиннадцать часов дано Орлу для полета.

И вот Лилия опять возрождается в полях; но бьет час, и коготь Орла вырывает ее.

И часа еще нет, а буря бросает Орла на скалу.

И вновь расцветает Лилия 3 раза по 5 часов, пока Петух не вырывает ее своим клювом и не бросает в навоз.

Однако Дракон пожрет Петуха , когда тот пропоет 2 раза, 3 раза по 3 часа на своей куче.

Но Петух не будет пожран , если покинет навозную кучу, потому что после 2 раз, 3 раз по 2 часа Ангел предупредит его и крикнет ему: "Горе ! Горе трижды ! " Но он не захочет понять.

Так точно и человек играет пророчествами и гибнет, потому что не поверил посланцам Господа.

Так придет Дракон после сорока трех часов Архангела.

И еще три часа, и Дракон в свой черед будет раздавлен. И это будет началом третьего времени.

Однако Лилия появилась сразу же после падения Орла на скалу, и Дух покажет мне двенадцать апостолов, помещенных под двенадцатью знаками Зодиака, славящих Бога и поющих свои хвалы.

И радуга подымалась над их головами, как единый ореол, подпираемый ангелами.

И в центре этого круга среди апостолов находился Иуда, богохульствуя, и чудища ада были у него под ногами.

И вот Дух говорит мне, что Божественный треугольник собирается пройти эти знаки и остановиться на головах апостолов и что каждая остановка будет эпохой, отмеченной числом Бога и апостола, и что на земле будут шумы великие и революции до того самого дня , когда он остановит ее движение.

Но горе, трижды горе , когда он перейдет на голову Иуды , ибо именно тогда будут слезы и скрежет зубовный и земля возопиет о пощаде до того самого дня, когда он заставит услышать свой голос с высоты Синая , дабы собрать овец стада.

Горе , трижды горе тем, кто не прикоснется к знакам Господа, ибо кара для них будет ужасной.

И глазам моим стало темно от блеска Божественного треугольника, ибо он блистал ярче солнца, и я видел лишь море света и не слышал ничего.

Вдруг я услыхал пугающий шум и увидел, как собираются тучи и сверкает молния.

Треугольник еще не был в середине радуги, но ему осталось сделать только одно движение : число его остановки было одним из избранных чисел.

Удар грома разверз тучи, и я увидел Иерусалим, разрушаемый страшной бурей ; его стены падали под напором воды , и кровь струилась по его улицам , ибо над ним восторжествовал враг.

И ужас отчаяния царил в этом городе.

И много знаков было перед каждой остановкой Треугольника.

И вот я заметил, что из Храма, заполненного детьми Ваала, бежал патриарх, унося с собой святой ковчег , и он бежал в сторону моря , где садится солнце.

И дух сказал мне :"Солнце садится на западе и встает на востоке, ночь следует за днем и день за ночью. Так повелело Слово Божие. "

И это должно случиться по одному разу на каждой стороне Треугольника до того , как придет Царство Божие.

Имеющие уши да услышат это, и в день, когда придет свет, да смогут они узнать его !

Ибо должен прийти факел , который не является солнцем, и он придет со стороны, где солнце восходит , и исчезнет в той стороне, где оно заходит.

И придет факел после сумерек, и осветит мир, а когда исчезнет, свет останется.

Ибо истинно говорю вам: едва ковчег подвергнется атаке червей , как вы разобьете подсвечник, который держит факел. А свет останется.

Это будет тогда , когда Треугольник, оставив Иуду, начнет вновь пробегать знаки. Ибо тогда сокращенные времена возобновятся , а вы раскаетесь, дабы Бог возлюбил вас.

И вот я увидел, как победители Иерусалима заменяют ковчег Золотым Тельцом , и простираются у его ног, и поклоняются ему.

Но только его живот был из золота, а все остальное было плотью, и этот живот был его шитом.

И в него были брошены стрелы, но не смогли поразить его.

И был еще один знак- устрашающая чума, которая опустошала город, и бич Божий посетил землю.

А порча усиливалась и распространялась, как болото по равнине , и люди превращались в рептилий и купались или жили в этих нечистых водах.

(Вполне возможно , что с помощью этой сложной аллегории Премоль изобразил последствия Чернобыльской аварии)

А другие превращались в птиц и направляли свой полет к горе, чтобы избежать поднимающихся вод. И они ждали с гневом в сердце прибытия Дракона, который должен выпить озеро.

И я видел, как они росли на горе, а Дух сказал мне: "Истинно говорю вам: в тот день, когда Треугольник остановится на голове Иуды, орлята бросятся с горы, чтобы пожрать жителей равнины. "

Горе ! Трижды горе ! Ибо сей день приближается , и число Иуды возвещает его вместе с числом Бога.

И действительно, я видел , что все было ало от крови вокруг Иуды.

И Треугольник пробегал знаки, и Дух говорил мне :"Всякая плоть погибнет, и плоть идола погибнет также, и не только плоть , но и его брюхо ; ибо приближается время, когда это брюхо опустится в гниль его тела , и пусть рука да не коснется его. (Нас не интересуют политические убеждения Премоля , да и не нам его судить , но не изображен ли здесь символически под видом Золотого Тельца Советский Союз- могучая империя , распавшаяся сама по себе?)

Это произойдет при голосе с Синая и будет первым знаком после ужасов Иуды (возможно , под ужасами Иуды понимается массовое истребление евреев нацистами во время второй мировой войны), и этот первый знак будет началом конца , ибо конец приближается ; но земля пусть не дрогнет. Да будет славен Господь. Аминь."

И Дух дунул на мои глаза , и я увидел Золотого Тельца среди слуг, и он имел два рога.

Рог справа ( коммунизм советского образца?) был очень большой , и перед ним курили фимиам. А рог слева (молодая демократия ?) только-только начинал расти. (Ясно , что положение рогов относительно : левый рог Золотого Тельца будет справа по отношению к Орвалю).

И эти два рога были рогами изобилия и содержали в себе все надежды.

И божественный треугольник остановился, ему осталось пройти только три знака до того , как он пройдет через Иуду.

Но вот большой рог разбился о камень стен, и ужас воцарился в городе.

Потом я увидел черную голубку, которая , держа опрокинутый Крест, опустилась на малый рог и покрыла его крыльями.

Однако другой огромный рог (новая идеология?) стремительно рос изо лба Золотого Тельца. И голубка улетела.

И Золотой Телец тряс головой как бы для того , чтобы увериться в своей новой защите. Он считал себя могучим и сильным. Но дух мрака был в нем.

И Дух сказал мне : "Большой рог сломан , и это предзнаменование, но человек не верит.

И другой большой рог не сможет спасти идола от его врагов. Он будет опрокинут и разбит. И осколки его разлетятся. "

И малый рог убьет второго, рожденного от Дракона.

Но Треугольник сделал два движения , и землетрясение потрясло Иерусалим до основания и опрокинуло этого идола, которого оставили поклонявшиеся ему, понося и оскорбляя его.

Ибо первенец Дракона поднялся из внутренностей земли и его взгляд очаровывал людей. А от его дыхания все воспламенялось.

Еще один знак, и Дракон погибнет в свое время, сказал мне Дух, ибо Архангел Михаил борется с ним повсюду, и теперь у него только одно логово.

И вот из его боков, как Иона из чрева кита , выйдет Пленник, который должен разбить ему голову.

Еще один знак , и Дракон погибнет. Да, но еще один знак , и он опустошит землю, ибо он будет проноситься по миру, пока Треугольник будет пребывать на Иуде.

И он остановится только перед светом, который изгонит его, как он изгоняет тьму ; ибо рассвет начнется, когда Треугольник оставит Иуду.

И когда Треугольник сделал одно движение, я увидел бурю , которая вздымала вдалеке морские волны.

Архангел парил на облаках, а Дракон извивался кольцами по земле.

И я увидел на верху Храма Иерусалима ослепительный свет.

О Господи ! Как проникнуть в тайны Твои ? Что значит этот подсвечник с семью ветвями, который , как я вижу, движется со своими семью факелами, а их свет будто хочет затмить блеск точки , сверкающей на верху Храма , и заставить червя вернуться под землю?

Но что я вижу ? Самый яркий и горячий факел падает и гаснет , другие же радуются этому и борются за его место.

И вот ветви подсвечника сталкиваются друг с другом, а искры срываются и пляшут на колосьях. Великий Боже ! Пожар пожирает посевы , бушует буря , грохочет гром и сверкает молния.

И вот я вижу, как рассеянные обрубки Дракона соединяются . О Господи ! Твой Треугольник покоится теперь на Иуде ! Господи, Господи, задержи свой гнев ! Какими еще знамениями хочешь ты явит свое могущество ?

Архангел поднялся в небеса , а Дракон поднимает голову и издает ужасный свист.

И голодные волки устремляются прочь с горы, чтобы сожрать овец, которых они разрывают прямо в загонах.

И напуганные люди бегут со всех сторон, унося сокровища; нагруженные богатствами , они падают на дорогах.

Какая резня, Боже мой ! Кровь течет потоками в русло Иордана . Он несет трупы, разбитые черепа и расчлененные тела.

А волны моря несутся к отдаленным берегам наводить ужас на народы.

Не правда ли , Господи, достаточно такой бойни, чтобы успокоить Твой гнев ? Но нет. Что это за грохот оружия , шум войны и крики страха, которые доносятся со всех сторон ?

А ! Это Дракон бросился на все государства и принес чудовищную смуту.

Люди и народы поднялись друг против друга . Войны, войны ! Войны гражданские , войны внешние !

Какие ужасающие столкновения ! Все стало трауром и смертью , и в полях царит голод.

Иерусалим ! Спасайся от огня Содома и Гоморры и от разграбления Вавилона.

Что же , Господи ?! Рука Твоя не останавливается ! Не правда ли , достаточно ярости человеческой , вызвавшей столько дымящихся руин?

Должны ли еще стихии служить Твоему гневу ? Остановись , Господи, остановись! Города Твои поглощают сами себя.

Пощады, пощады Сиону ! Но ты глух к нашим голосам , и гора Сион рушится со страшным грохотом.

Крест Христов высится теперь только на руинах.

И вот царь Сиона прикрепляет к Кресту скипетр и тройную корону и , отряхая на руины прах с ног , спешит к другим берегам.

Но ты , надменный Тир, пока избежавший урагана, не гордись. Близко извержение вулкана, который сожжет твое нутро.

Ты падешь в пучину гораздо раньше, чем мы.

Но и это еще не все, Господи ! Церковь Твоя раздираема собственными детьми.

Дети Сиона делятся на два лагеря : один верен бежавшему Понтифику, другой правит на Сионе , почитая скипетр, но разбивая корону.

Этот последний кладет обезображенную тиару на разгоряченную голову, стремящуюся к переменам, которые не приемлет группа противников, - так святилище становится местом смуты.

И вот святой ковчег исчезает.

Но мой дух блуждает, а глаза застилает тьма при виде этого ужасающего катаклизма.

Но , сказал мне Дух, пусть человек надеется на Бога и кается ; ибо Всемогущий Господь милостив, Он извлечет мир из хаоса, и новый мир возродится.

Тогда Дух дунул мне в глаза , и Божественный треугольник оставил Иуду и оказался на первом знаке.

И я увидел какого-то человека с сияющим , как у ангелов, лицом, который поднимался на руины Сиона.

Небесный свет спустился с неба на его голову, как некогда языки огня на апостолов.

И дети Сиона простерлись у его ног, и он благословил их.

И он призвал самаритян и язычников , и они все откликнулись на его зов.

И я увидел, как с Востока движется необыкновенный юноша, сидящий верхом на льве.

И он держал в руке огненный меч. И Петух пел перед ним.

И когда он проходил, все народы склонялись, так как Дух Божий вел его .

И он пришел на руины Сиона и вложил свою руку в руку Понтифика.

И они призовут все народы, которые сбегутся на зов. И скажут им : "Вы будете счастливыми и сильными , лишь соединившись в общей любви. "

И голос , идущий с неба , среди молний и грома говорил :"Вот те, кого Я избрал , чтобы установить мир между Архангелом и Драконом, и кто должен обновить лицо земли. Они- Мое слово и Моя рука. И Мой Дух хранит их. "

И я увидел чудеса.

И услышал песнопения, поднимавшиеся с земли к небу.

Затем я заметил на горизонте пылающий огонь. Зрение мое померкло, и я больше не видел и не слышал ничего.

Затем Дух сказал мне : "Вот начало конца времен. " И я , напуганный, пробудился.

Содержание:

Главы

Приложения

Содержание

предисловие

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

1 2 3 4 5 6

80.82.x.x

29-09-2006, 17:01:55;

Приложение 2

Послание Генриху

Непобедимому, Могущественнейшему, Христианнейшему Генриху королю Франции Второму (Другому) : целиком ему покорный и наипреданнейший слуга и подданный Мишель Нострадамус , победы и счастья.

Христианнейший и победоноснейший Король, с тех пор как я после долгого нахождения в тени осмелился показать свое лицо перед безмерным блеском Вашего Величества , я остался навеки ослеплен дарованным мне Вашим царственным вниманием. Я никогда не перестану почитать в душе этот день , когда я впервые предстал перед Вашим Величием, неповторимым и в то же время таким человечным.

Я долго искал возможность выразить Вам мое доброе расположение сердца и мою искренность , при посредстве которых мое особенное умение стало бы известно Вашему Величеству в еще большей мере.

Итак, видя, что действием мне объявлять невозможно, но единственное мое желание состоит в том , чтобы выйти из моего долгого затемнения и непонятности и проясниться перед лицом этих высших глаз, этого первого монарха мира. В то же время я долго размышлял , кому мне посвятить эти три последние центурии моих пророчеств, которые дополняют тысячу. И только после долгих размышлений я отважился на дерзкое решение: адресовать их Вашему Величеству. Бывало , что люди , как это сообщает серьезнейший автор Плутарх в " Жизни Ликурга" , пришедшие в храм , были так поражены богатством даров , приносимых бессмертным богам, что не осмеливались переступить порог и принести свое малое. Но видя, как королевское великолепие сочетается у Вас с несравненной человечностью, я принес Вам свой дар не так, как приносят персидским царям, к которым нельзя приближаться .

Я же обратился и посвятил свои пророческие наития самому благоразумному и мудрому правителю. Они построены главным образом на природном инстинкте в соответствии с поэтическим вдохновением, но без строгих правил .

Большинство из них составлены и согласованы с расчетом Астрономическим, соответствуя годам , месяцам и неделям регионов , стран , и от большей части городов и областей всей Европы, включая Африку и часть Азии через изменение регионов (прим.: намек на фальшивую географию), которые приближаются по большей части всеми этими обстановками и составлены одним природным наблюдением.

Мне могут возразить , что для того , у кого есть потребность протереть глаза , чтобы лучше видеть, рифма будет столь же заметна, как неясен смысл. И потому, о человечнейший Король, большая часть катренов пророческих настолько сложна, что не будет понятна ни одному интерпретатору.

И все же я надеюсь , что смогу в письме запечатлеть годы, города , названия регионов, где произойдет большая часть, точно так же , от года 1585 и от года 1606 начиная от настоящего времени, 14 марта 1557 , и вплоть до очень далекого события , которое на начало 7 тысячелетия настолько тщательно вычислено, насколько позволяет мой подсчет астрономический и другое знание. Простирается это там , где противники Иисуса Христа и Его Церкви будут очень сильно размножаться.

Пока Минерва была благосклонна и свободна, я рассчитал, что в будущем периоде произойдет почти такое же количество событий, сколько произошло их в течение всех прошедших веков, и от этого с течением времени по всем регионам узнают , что происходит, все таким образом произойдет , как написано, не приплетая сюда ничего лишнего , хотя и говорят : Не может быть определенного знания будущего.

Это справедливо, поначалу и я не верил в свою способность предсказывать на основе своих природных способностей , унаследованных от предков. Я постоянно недооценивал этот свой инстинкт, однако затем я все же сделал свой дух и свою душу восприимчивыми и привел это в соответствие со своими расчетами. Умиротворив душу перед лицом Вечности ,избавив ее от забот , беспокойства , раздражения, я почерпнул мужество , силу и терпение, что является необходимым условием пророчества. Все построение и гармония пророчеств покоится отчасти на бронзовом треножнике.

Много людей припишет мне обладание теми вещами, которых у меня нет, но единый вечный Бог, знающий сердца, является благим, истинным и справедливым судьей, и я молю его защитить меня от наветов клеветников. Точно так же можно недостойным образом спрашивать, каким это образом ваши древнейшие предки, короли Франции , исцеляли золотуху, как короли других народов излечивали укусы змей, а иные имели дар пророчества. Однако говорить здесь об этом значило бы заходить слишком далеко.

С течением времени, которое наступит после моей смерти, тем , кто не знает всю подлость злобных умов, мои писания понадобятся больше , чем при моей жизни. Даже если я допустил какие-либо ошибки в вычислении дат или не все произойдет так, как должно, ваше Величество да простит меня. Я заявляю перед Господом Богом и Его святыми , что не пишу в этом послании ничего противного истинной Католической вере, даже когда для контроля прибегаю к астрономическим вычислениям. Сроки же наших древнейших предков являются такими. Доверяю себя официальной проверке более Святейшего Суда:

Первый человек, Адам , жил перед Ноем около 1242 года (прим.: от сотворения мира или от Ноя ?) , основываясь не на вычислениях язычников, как это дано у Варрона, но только лишь по свидетельству Библии и на основании моих способностей и астрономических расчетов.

После Ноя, его самого и всемирного потопа, вплоть до появления Авраама, прошло около 1080 лет ( прим. : от Адама или от Ноя ?). Будучи великим астрологом, как никто до него , Авраам первым раскрыл халдейские письмена.

Затем пришел Моисей около 515 или 516 лет.

Между эпохой Давида и Моисеем прошло 570 лет , около того.

Затем после между эпохой Давида и временем нашего спасителя и искупителя Иисуса Христа, рожденного единственной Девой, согласно свидетельствам некоторых хронографов, было 1350 лет.

Кто-то может сказать, что часть этих вычислений ошибочна, поскольку не совпадает с вычислениями Эвсевия.

Затем идет время избавления человечества, вплоть до отвратительной веры сарацинской 621 года, около того, от чего нетрудно подсчитать , сколько времени прошло и верны ли мои расчеты для всех наций , потому что все это подсчитано по движениям небесным , совмещенном с полученным впечатлением через впечатление от моих древних предков и оставлено в некоторые достоверные часы.

Но подтверждение времен, о милостивый Король, требует, чтобы такие тайные события не были записаны открытыми , но тайными фразами , порождая единственный смысл и единственное понимание , без каких бы то ни было двусмысленностей недосказанного подсчета.

Скорее, они просто затуманены естественной примесью и близки все-таки к изречениям одного из 1000 и 2 пророков, существовавших от сотворения мира, согласно финикийской таблице Иоиля, ибо Господь говорит : " Я пролью дух свой из каждой плоти, и сыновья ваши, и дочери будут пророчествовать "(Иоиль, гл.2, ст.28) . Однако подобные пророчества происходили от лица Духа Святого, обладающего высшей властью в вечности, и потому некоторые из этого числа сыновей и дочерей предсказывали великие и удивительные события.

Что касается меня, то я лишь признаю, что все происходит от Бога, и не присваиваю себе титул пророка. Я благодарю Его и возношу Творцу хвалу и славу во веки веков. Я не прибавил ничего, что черпает свою мудрость от слепого случая. Следуя в большинстве случаев движению небесных светил настолько, что , видя как бы в зеркале пылающем, как бы через взгляд туманный , эти события грустные, чудные, и бедственные приключения , которые приближаются от этих главных культов. Во-первых, от храмов Бога, во-вторых, из-за правителей приблизится такое разорение и связанные с 1000 другие бедственные приключения, которые с течением времени узнают.

Ибо Бог увидит долгую бесплодность великой дамы, которая после зачнет двух детей главных: но ее опасность, та, которая ему стороной, из-за дерзости юности смертельной опасности в 18 (ом), не может пересечь 36 (ой), когда оставит трех мужчин и одну женщину, и от того он получит двух, тот, кто никогда не был от одного - единственного отца.

Из трех братьев будут такие различия, затем союз и согласия , что три и четыре четверти Европы задрожат : из-за этого меньшего по возрасту будет монархия христианского возвышения и возрастания : секты поднявшиеся и внезапно пониженные, Арабы отступившие, Королевства объединены, новые законы обнародованы.

От других детей первый займет Львов неистовых, держащих лапы поверх этих орудий бесстрашных.

Другой углубится так далеко из-за Латинского сопровождения, что выберет другую дорогу дрожащую и разъяренный на гору Юпитера, нисходя для поднятия на Пиренеи, не будет переведен в былую монархию, учинит этот третий потоп крови человеческой , не останется долго Марс (война) в воздержании.

И для сохранности Церкви Христианской падающей будет отдана дочь и его повелитель в языческую секту новых неверных. Она будет иметь двух детей, одного верного, другого неверного для этого подтверждения Церкви Католической . И этот другой к своему великому замешательству и к запоздалому раскаянию пожелает разрушения, будут три местности из-за экстремального различия союзными, включая также Романию, Германию, Испанию, которые образуют различные партии руки военной, оставляя этот 50 и 52 градусы широты.

И воздадут все почтение от религий удаленных регионам Европы и Севера от 48 градуса широты, кто первый из-за пустого опасения задрожит, затем эти более западные , южные и восточные задрожат.

Такая будет их мощь, что тот, кто сделает свой ход согласным и единым, непобедим в покорениях военных. По природе будут равными: но очень различные по вере.

После того эта Дама бесплодная, более могущественная, чем другая, будет принята двумя народами, первым упорным от того, который получил власть над всеми, вторым и третьим, кто раскинет свои силы к окружности Востока Европейского, к паннонам опечаленным и не выдержавшим, и через вуаль морскую распространится в Тринакрии Адриатической через Мирмидон, и Германцы от всего этого уступившие, и будет секта Варварская от всего этого Латинская сильно опечалена и изгнана.

Затем великая Империя Антихриста начнется в Arda и Zersas , спустится в числе великом и несчетном настолько, что пришедшая от Духа Святого, происходящая от того 48 градуса, сделает переселение, изгнав в отвращении Антихриста, учинившего войну против короля, который будет тем великим Викарием от Иисуса Христа, и против его Церкви, и его правления в течение всего времени и во веки веков.

И будет предшествовать этому одно затмение солнечное, наиболее темное и наиболее загадочное, которое случалось от образования мира до смерти и страсти Иисуса Христа, и до сих пор.

И будет в месяце октябре так, что произойдет несколько великих перемещений, и таких, что покажется, будто тяжесть земли потеряла свое натуральное движение, чтобы погрузиться в вечные мраки, будут предшествующие во время весеннее, и после начнутся величайшие изменения, преобразования правлений, из-за великого дрожания земли, вместе с распространением нового Вавилона, презренный город увеличится из-за мерзости первого жертвоприношения, и продержится это не больше 73 лет и 7 месяцев.

Затем выйдет от ветви той, которая считалась такое долгое время бесплодной , придет с 50 градуса , кто обновит всю Церковь Христианскую.

И будет устроен величайший мир, союз и согласие между несколькими детьми, враждующими, заблудшими и разделенными из-за различных правлений, будет заключен такой мир, что останутся связанными в преисподней зачинщики и подстрекатели военных действий, использующие различия религиозные, и будет объединено королевство этих Рабийцев: которое переделает мудрость.

И измененные города, местечки, царства и провинции, которые оставили первоначальные пути для освобождения, а на самом деле поработившиеся еще глубже, будут втайне тяготиться своей свободой и, совершенно религию утратив, начнут бить партию левую ради возвращения вправо.

И восстановится святость, опечаленная долгое время, вместе с их законными писаниями, чтобы после Великий Хирен (в оригинале " Великий Пес") вывел более Великого Мастина, который учинит разрушения повсеместно, так же, как прежде будут сделаны преступления.

И будут восстановлены храмы, как в первые времена, и будет восстановлен священнослужитель в своем законном статусе, но погрязнет в жульничестве и сладострастии, совершит тысячу злодеяний.

И приблизится от этого новое опустошение, тем временем когда церковь будет в наибольшей высоте и почете, поднимутся могучие и руки военные и кого-то лишат двух мечей, и останутся одни внешние атрибуты.

Те, которые средствами изгиба, который их приманивает, народ заставляя идти вправо, не пожелает снисходить к ним , в конце противодействие руки острой , волнующей землю , захотят возбудить.

После появится от одной ветви долгое время бесплодной тот, кто от рабства кроткого и добровольного освободит вселенский народ, полагавшийся на защиту Марса, и лишивший Юпитера всех его достоинств и званий ради места свободы , конституции и расположенной в другой тесной Месопотамии.

И будет этот вождь и правитель вырван из этой сферы и выставлен на свежий воздух, не ведая заговор заговорщиков, вместе с этим вторым Трасибулом , который долгое время будет владеть всем этим.

Тогда эти скрытые гнусности будут к великому стыду видимы и обнародованы в потемках света затемненного, прекратит присутствие в конце этого преобразования своего правления: и ключи Церкви будут в отсталости любви Божьей, и многие среди них отрекутся от истинной веры.

И из трех сект та, что посередине, из-за культа тамошнего будет понемногу клониться к упадку. Первая всеобщая по Европе, самая большая часть Африки истреблена от третьей, посредством нищих умом, что из-за безумцев высоких и роскоши похотливой будут прелюбодействовать.

Народ поднимется защищаясь, изгонит этих прилипших законодателей , и покажется , что государства, ослабленные этими Восточными, что Бог Творец решил выпустить Сатану из заточения преисподней, чтобы дать родиться великому Догу и Дохану, которые устроят такую фракцию отвратительную в Церквях, что ни красные , ни белые без глаз и без рук не будут больше судить, и у них будет отнято их могущество.

Тогда будет сделано большее преследование в Церквях, чем когда-либо.

И над этими межвременьями появится моровое поветрие, такое великое , что две трети мира будут затронуты, настолько, что не узнают , не определят принадлежности полей и домов, и родится трава на улицах городов выше колен.

И в духовенстве будет сделано такое опустошение, и узурпируют эти военные то, что вернулось от города Солнца от Мелиты, и с островов Стехад, и будет раскрыта великая цепь этого порта, который имеет свое обозначение быком морским (прим.: Фоком или Фокеном , что дословно означает "тюлень " ).

И будет сделано новое вторжение с морских берегов, чтобы освободить Кастулум от первого возобновленного Махуметана.

И не будут их атаки пустыми, и в месте, которое когда-то было жилищем Авраама, будет атака из-за личностей, которые будут почитать Юпетерианца. И город Ашем будет окружен и атакован со всех сторон величайшей мощью людей вооруженных.

Будут ослаблены их силы морские из-за Западных. И в том царстве будет сделано великое опустошение, и наиболее великие города обезлюдеют, и те, кто войдут внутрь, будут охвачены местью гнева Божьего.

И останется склеп, всецело почитаемый, на протяжении долгого времени в будущем под всесторонним обозрением глаз Неба, Солнца и Луны. И будет обращено место святое в пастушье от толпы малой и великой и приспособленное под субстанции невежественные.

О, какое бедственное огорчение будет тогда женщинам беременным ! И будет тем временем от того главного вождя Востока, наибольшая часть Северными и Западными побеждена и предана смерти, опечалена , и остаток в бегство, и его дети от нескольких женщин арестованы, и тем временем будет исполнено это Пророчество Королевского Пророка : Чтоб он услышал стоны плененных , чтобы освободил сыновей обреченных.

Какое великое удушье, которое тем временем будет сделано Принцам и правителям Королевств, так же и от тех, которые будут морскими и Восточными , и их языки перемешанные в огромном обществе: язык Латинский и Арабский через уведомление Пунийцев.

И будут все эти Короли Восточные изгнанные, опечаленные , истребленные, не только средствами сил Королей Аквилона , но из-за приближения нашего века, из-за средств трех союзников, тайно ищущих смерть, засады из-за трудностей один другому, и сохранится обновление Триумвирата семь лет , чтобы известность такой секты распространилась по всему миру, и будет возвышена жертва святая и незапятнанная просвира.

И будут тогда эти Сеньоры двое в числе Аквилонском, победители над Восточными , и будет в этих сделан такой великий шум и ажиотаж военный , как все это. Восток задрожит от страха от этих братьев , не братьев Аквилонских.

И потому , Сир, что из-за этого рассуждения я излагаю почти неясно эти пророчества, и когда это произойдет, и последовательность этого , в исчислении этих времен , которые сбудутся , чтобы они не соответствовали или очень мало соответствовали высшему : но все то, что путем астрономическим , и что из других, также из священных Писаний, это нимало не нарушается никоим образом.

Если бы я захотел, то установил бы для каждого катрена точное время , но не всем это было бы приятно, не так их истолковать, до этого , Сир, до того , как ваше Величество мне пожаловало свободную мощь это делать, чтобы не дать повода моим клеветникам жалить.

Во всех случаях верно, эти годы после сотворения мира , до рождения Ноя, прошло 1506 лет.

И после рождения Ноя до полной постройки Ковчега перед вселенским потопом, прошло 600 лет.(или даны Солнечные или Лунные, или смешанные) Я придерживаюсь , что Священные Писания основаны на Солнечных. И под конец этих 600 лет Ной вступил в Ковчег, чтобы спастись от потопа.

И длился этот потоп, всеобщий по Земле, и продлился один год и два месяца. И после конца потопа до появления Авраама , прошло число лет 295. И после появления Авраама до рождения Исаака прошло 100 лет. И после Исаака до Якова,60 лет - до часа, когда он вошел в Египет до ухода оттуда прошло 130 лет. И после хождения Якова ,в Египет до исхода оттуда, прошло 430 лет. И после исхода из Египта до возведения Храма, сделанного Соломоном в четвертом году правления, прошло 480 лет.

И после возведения храма до Иисуса Христа, согласно подсчетам летописцев, прошло 490 лет.

И таким образом по этим подсчетам, которые я сделал, дополненными священными писаниями, получается около 4173 года и 8 месяцев, плюс- минус.

Итак от Иисуса Христа отсюда из-за раскола сект я опускаю, вычисляя и рассчитывая эти настоящие Пророчества целиком согласно порядку цепи, которая имеет свою разгадку, все по законам Астрономическим , и согласно моему природному чутью и после некоторого времени и с самого начала под этим понимая время , когда Сатурн , который вернется , войдет в семь этого месяца апреля , по 25 августа , Юпитер - 14 июня по 7 октября, Марс -начиная с 17 апреля по 22 июня , Венера - начиная с 9 апреля по 22 мая и Меркурий - начиная с 3 по 24 февраля. И после этого 1 июня по 24 июня и от того 25 сентября по 16 октября. Сатурн в Козероге , Юпитер в Аквариусе , Марс - в Скорпионе , Венера в Рыбах и Меркурий в течение одного месяца в знаках Козероге , Аквариусе и Рыбах, Луна - в Аквариусе , голова Дракона в Весах , а его хвост - в знаке , ему противоположном. После следует конъюнкция Юпитера и Меркурия с квадратурой Марса и Меркурия. Голова Дракона находится в соединении с Солнцем и Юпитером . (Прим. : конъюнкции указывают на 1 января 1606 года. Не исключено , что они служат для уточнения расшифрованных дат, то есть получения не только годов , но и месяцев, и недель, о которых говорится в начале Послания ) . Год будет спокойным, без затмения , но не совсем.

И будет начало понимания того , что продолжит и , начиная этот год, будет сделано великое преследование на Церковь Христианскую, которого не бывало в Африке, и продлится это все до сих пор. В год 1792 покажется наступление одного обновления века.

Затем начнет народ Римский подниматься , и рассеяв несколько темных мраков, получая несколько меньше от их прежней ясности , не без великого разделения и постоянных перемен.

Венеция в дальнейшем в великой силе и мощности поднимет свои крылья так высоко , что почти не будет отличаться от сил античного Рима. И в это время великие паруса Византийские, соединенные Воедино через помощь и мощь Аквилонскую , дадут несколько препятствий , так как у двух Критян не будет их вера удержана .

Эти арки , созданные античными Военными , будут сопровождаться волнами Нептуна.

В Адриатике будет сделан раздор великий . То , что будет едино , будет разделено , дойдет до дома то, что было и есть великим городом, захватывая Помпотам Месопотамию Европейскую до 45 и другие от 41 , 42, и 37.

И в это время , и в этих местах противники этого, мощь неверная пойдет наперекор Церкви Иисуса Христа, эта мощь противников от своего закона , кто будет другим Антихристом, когда будет преследовать эту Церковь и ее истинного Викария, средствами властных Королей мирских , которые будут из-за своего невежества соблазнены языками , которые будут резать сильнее , чем меч в руках безумного.

Это вышеназванное правление Антихриста не продлится дольше, чем до окончания этого рожденного возле эпохи и другого в городе Планкуса, сопровождаемых высоким из Модоны Фулси , через Феррару, сохранив для Союзников Адриатических , и приближенная от великой Тринакрии.

Потом выступит эта гора Юпитер, этот Галльский огмий , сопровождаемый таким великим числом, которое из очень далекой империи от своего великого закона будет показано, и тогда и некоторое время спустя будет пролита обильно кровь невинных из-за виновных малограмотных. Тем временем из-за великих потопов эта память от вещей , содержащихся в устройствах , будет получена несчитанная потеря, так же и эти письма : кто будет с этими Аквилонскими : по воле Божьей.

И однажды связан Сатана. И будет установлен мир вселенский между людьми , и будет освобождена Церковь Иисуса Христа от всей неприятности , хотя эти Азос- тайны пожелают подмешать в мед желчь , и свое зачумленное обольщение : и это будет возле седьмого тысячелетия , когда больше это святилище Иисуса Христа не будет оттесняемо нечестными , которые придут от Аквилона.

Мир, приближающийся к нескольким великим потрясениям, хотя , по моим вычислениям в моих пророчествах, курс времени идет гораздо дальше. В Письме , которое в прошлые годы я посвятил моему сыну Цезарю, Нострадамусу, я открыто изложил , совсем без какого-либо предсказания.

Но здесь , Сир, содержатся некоторые великие и чудесные приключения, так что те , кто придут после , увидят.

И продолжая это вычисление Астрологическое , дополняемое священными письмами, преследование людей Проповеднических возьмет свое начало от Королей Аквилонских , соединенных с Восточными. И это преследование продлится 11 лет, несколько немного меньше, тогда ослабнет главный Король Аквилонский.

Какие годы свершились, неожиданно явится его соединенный Южанин, который будет преследовать еще более сильно на протяжении трех лет этих людей Церкви, из-за соблазна отступнического, от одного, кто будет держать абсолютное влияние на Церковь воинственную, и этот святой человек от Бога наблюдатель от своего закона, и весь порядок религии будет очень сильно преследуем и огорчен настолько, что кровь истинных Проповедников поплывет повсюду.

И один из ужасных Королей мирских, его окружение ему воздаст такие похвалы , что он будет иметь больше разлитой крови человеческой этих невинных Проповедников , чем кто-либо мог иметь вина.

И этот Король совершит злодейства по отношению к Церкви невероятные, зальет кровь человеческая эти улицы людные , и храмы, как вода от дождя бурного, и покраснеют от крови ближайшие реки , и от другой войны морской покраснеет море , так что один Король доложит другому : Морские битвы заставили море покраснеть.

Затем в тот же год и последующие придет наиболее ужасное чумное поветрие, и наиболее невероятное из-за голода предшествующего, и такие великие злоключения , что никогда не случалось таких , начиная с первого основания Церкви Христианской, и по всем этим регионам Латинским, оставаясь следами в некоторых странах Испанских.

Тем временем третий Король Аквилонский, услышав стоны народа о своем главном титуле, поднимет такую великую армию, и проведет через разрушения своих последних предков и прадедов, и восстановит наибольшую часть в своем правлении.

И великий Викарий мантии будет восстановлен в своем законном статусе: но опечаленный , и затем от всего этого брошенный , вернет Святая святых, разрушенное Язычеством и Старый , и Новый Завет будут изгнаны , сожжены.

И после Антихрист будет принц преисподней.

Еще раз из-за последней веры задрожат все эти Королевства Христианские, а также неверные , через промежуток 25 лет, и будут более тяжелые войны и битвы, и будут города , местечки, замки, и все другие сооружения сожженные, опустошенные , разрушены, с великим пролитием крови весталок, замужних ,и девственниц изнасилованных , дети грудные об ограды городские разбиты, и все зло совершится средствами Сатаны, князя преисподней , что почти весь мир вселенский будет расстроенным и опечаленным.

И перед этими событиями невиданные птицы редкие прокричат в воздухе "Сейчас, сейчас " , и после некоторого времени ослабеют. И после того как такие продлятся долго, будет почти что обновленное правление Сатурна, и Золотой век, Бог Творец скажет , услышав о бедствиях своего народа, Сатана будет доставлен, и привязан в бездне , в глубочайшей преисподней : и будет заключен между Богом и людьми мир вселенский, останется привязанное около промежутка 1000 лет , и вернется в более великой силе , эта мощь Проповедническая , и затем поворачивается развязанный.

Что все эти образы точно приспособлены с помощью божественных писаний к делам небесным видимым , это узнается через Сатурн, Юпитер, и Марс , и другие соединения , как более явно из некоторых катренов увидят. Я мог иметь вычисленные более глубоко и приспособленные одни к другим.

Но видя, о Яснейший Король, что некоторые из них будут иметь трудности с цензурой, я отложил перо в сторону для ночного покоя.

Многое , о Король, имеющий власть, произойдет вскоре и станет явным, но я не могу и не хочу писать об этом в письме , обращенном к тебе. Чтобы постичь некоторые ужасающие события , немногие из них следует показать для лучшего понимания . Поскольку твои заслуги , человечность и благочестие перед Богом так велики, то ты один являешься достойным титула Христианнейшего Короля, обладающего высшим авторитетом в решении вопросов религии.

Но только об одном я прошу , о милосердный Король, ради этой вашей исключительной и благоразумной человечности, пораньше услышать желание моего сердца и это высшее исследование , которое я подчинил вашему Яснейшему Величеству. С того момента, как мои глаза приблизились к вашей славе Солнечной , на которую достоинства моего труда совсем не претендуют.

Из Салона , 27 июня 1558 года

Содержание:

Главы

Приложения

Содержание

предисловие

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16

1 2 3 4 5 6

Яндекс.Адреса

Ёжик В Тумане [произведения рецензента] [карма рецензента: +0/-1] [игнорировать рецензента]

195.93.x.x

20-07-2005, 02:24:48;

& [произведения рецензента] [карма рецензента: +0/+0] [игнорировать рецензента]

80.82.x.x

18-07-2005, 20:13:59;

(^ RJL FRNBDFWBB C:FNBZ NJYFKZ DHTV~Y 25652 GJT{FKB УТЕУК :)

Koree Key [произведения рецензента] [карма рецензента: +3/-6] [игнорировать рецензента]

83.217.x.x

06-05-2005, 22:32:24;

Maluma Teketa [произведения рецензента] [карма рецензента: +0/+0] [игнорировать рецензента]

195.239.x.x

16-09-2004, 18:09:58;

Мирра Лукенглас [произведения рецензента] [карма рецензента: +3/-14] [игнорировать рецензента]

217.106.x.x

07-04-2004, 13:54:38;