 | | | Специально для Русланы:
Иван Бунин
В ГОРАХ
Поэзия темна, в словах невыразима:
Как взволновал меня вот этот дикий скат.
Пустой кремнистый дол, загон овечьих стад,
Пастушеский костер и горький запах дыма!
Тревогой странною и радостью томимо,
Мне сердце говорит: «Вернись, вернись назад!»—
Дым на меня пахнул, как сладкий аромат,
И с завистью, с тоской я проезжаю мимо.
Поэзия не в том, совсем не в том, что свет
Поэзией зовет. Она в моем наследстве.
Чем я богаче им, тем больше — я поэт.
Я говорю себе, почуяв темный след
Того, что пращур мой воспринял в древнем детстве:
— Нет в мире разных душ и времени в нем нет!
12 февраля 1916 |
|
| | | интересный слог. сложно читается. мысль расплывчата. а она есть? на 4 |
|
| | | Мимо проходила, очень понравилось.:) |
|
| | | 2 errorist: ой, блядь, кеклик... :)))) |
|
| | | Почти молча, исправляюсь.:)) |
|
| | | Ёжик, как ты красноречив, даже когда заходишь молча! :) |
|
| | | Молча, дабы не явиться очередным поводом для непреднамеренной дискуссии. |
|
| | | Вера, если умные - пусть лучше не разбирают, а собирают :) |
|
| | | Бог – это жизнь с горячими руками…
Бог – это шанс любить и быть любимым.
Живое Солнце в каждом человеке.
Буквально каждую строку умные люди должны разобрать на эпиграфы. |
|
| | | Что ж, на каждого найдётся свой читатель... |
|
| | | Пикник - аккорды и текст песни Египтянин
Египтянин
Am
Чему во все не быть
F
Так того не сгубить
G Dm
А чего не сгубить
Am
Тому нету конца на земле
Am
Тонких улиц иглу
F
Пальцем переломлю
G Dm
Будь свободна душа но меня не лишай
E
Легких крыльев ведь кажется мне
Припев:
Am
Будто я Египтянин
Dm G C
И со мною и солнце и зной
Am
И царапает небо когтями
Dm G C
Легкий Сфинкс что стоит за спиной
F
Будто я
Dm E
Будто я ху
Тот терял ты найдешь
Тот молчал ты поешь
Тот задумал такое
Так не будет покоя уже никргда
А мечта не нова
Чтоб до неба трава
Будь свободна душа но меня не лишай
Легких крыльев ведь кажется мне |
|
| | | А мне ничего подобного не снится - наверное, из-за отсутствия близкого знакомства с вышеозначенными персонами :) |
|
| | | Вот, поскольку Кемет и нильский ил всплыли в этом глюке именно благодаря Чернозёмным песням, да и вообще...
То вот:
(Глина, Небо, Звёзды, Пыль)
Мозина
Фонтаном пыль из-под копыт,
И своды неба сини –
О чём не хочешь ты забыть,
Скажи и мне, Мозине…
А мой хозяин стар и сед,
И тесно в магазине,
Нам вместе много тысяч лет,
Ему – и мне, Мозине
И был наш мир, и был Потоп,
И мы, в своей низине,
И каждый третий изотоп
Достался мне, Мозине
Я помню каждый сорт из глин,
Когда меня лепили,
Там силикат эпохи Мин,
И чуть межзвёздной пыли
Железо, медь да нильский ил,
И в Кемета росине
На память каждый день копил, –
Она во мне, Мозине
А дряхлый мир устало спит,
Под солнцем апельсинным,
Героям в долю только быт
По вериям старинным,
И мы – давно уже не те,
Мой дом – чехол в резине…
О чём мечтал ты в темноте,
Скажи и мне, Мозине… |
|
| | | (((:!А NОТА UPALA NA LAPU АТОNА!:))) |
|
| | | К. Лебедеву: вот, неожиданно пришел вариант изменения строфы, спасибо. :))))) |
|
| | | хорошее. но первая строфа второй части хромает. вот бы переделать. |
|
| | | Юлии Головневой: по некоторым версиям, Моисей был чуть ли не другом детства Эхнатона и горячим сторонником его революционной для Египта идеи монотеизма. После смерти Эхнатона и уничтожения непокорившимися жрецами всяких следов этого ноу-хау Моисей. А звали его Амон-мозе - Амон-дитя вывел сподвижников Эхнатона (а это была культурная элита Египта - художники, архитекторы, скульпторы) из страны. Самое, на мой взгляд, интересное
исследование на эту тему принадлежит... З. Фрейду. В своей последней работе "Моисей и монотеизм" он очень убедительно спорит с библейской, во-многом несуразной версией жизни и деятельности Моисея. :))) Жаль, что подобными темами Фрейд заинтересовался только под конец своей жизни... :)) |
|
| | | Какой живой, горячий исторический эпизод, да еще в стихах! Помещаю его в свою библиотеку "КАЛЕЙДОСКОП" (здесь). А Вы не помните соотношение Моисея и Эхнатона во времени: сколько лет между ними? |
|
| | | та мери кемт уже не там, а тут, и в антарктиде кактусы цветут:) пока кум хезал, пингвины лёд помыли:) |
|
| | | Вообще-то, насколько я знаю, Саваоф -- это один из эпитетов Яхве, означающий "воинственный" или "военачальник". Неспроста, видимо, именно этот Его эпитет так прижился и вошёл в постоянное употребление, что даже стал восприниматься как Его другое Имя... (см. у меня "Ревнительский марш" и "Памяти всех не претерпевших до конца") |
|
| | | Атона-Адонаи, имхо, Яхве пораньше называли, чем Саваофом. :)))) Спасибо. :) |
|
| | | Мирре Лу:
Давно не бывал я в Та-Кемте,
тянуло в родные края... |
|
| | | Пардон, забыл поставить оценку :) |
|
| | | Вот это великолепно безоговорочно и по всем параметрам! :)))
(вообще-то, можно было и Саваофа вложить в ритморазмер, а заодно и устранить антиномию времён:
С тех давних пор прошли тысячелетья:
В Аллаха верят люди, в Саваофа --
В Того, Который был когда-то Солнцем...
Хотя, конечно, в этой антиномии тоже можно увидеть символику, да и двоеточие не в полной мере компенсирует отсутствие "И"... В общем, принятие решения -- дело автора :))) |
|
| | | 2 Gabby: Wow! All Rights Deserved Right Now! Thanks to God – His Dogs are so kind for Ally Servants... Clowns Talk - Crowns Walk! |
|
| | | Exactly! He kind of deserved this mark, didn't he? :-)) |
|
| | | 2 Gabby: the mark for God?! :::)) |
|
| | | 2 Gabby: А я по мизеру не тащусь уж 10 тысяч лет. :))) Этот вот стишок (7 лет - это фигня!) создавался в течение 3354 лет. И максимализм тут не совсем мой, а Эхнатонов, скорее, даже Нефертитин, это они сотворили себе кумира, как это свойственно подросткам - в переходный период от золотого детства к серебряной юности. "Или ты или я - уж такая игра. Или свет или звук, или звук или яд. Поднимите им веки, пусть видят они, как бывает, когда слишком много в крови серебра". (ЭШ) :))) У людей его, говорят, явно недостаёт в организме, но не у всех. :)))))) |
|
| | | Мощно, но как ни странно, я бы предположил с легкостью, что вещь сия написана человеком совсем молодым (не хочу никоим образом тебя задеть, Мирра, ты молодая и есть!), просто в ней, в вещи этой, клокочет максимализм юности. И это здорово! |
|
| | | Мирре Л.: Каков дебет, таков кредит! Мирра скоро в это въедет! |
|
| | | НаписАла специально. Чтобы получилось - два в одном. "Богов, который". Вообще их три из одного вышло (основных), но Саваоф не влез в ритморазмер. Но он, в принципе, от Яхве мало отличается, только что сыновей у него никаких нет. :))) |
|
| | | М.Бар, :) :)) :))) :)))) :))))) |
|
| | | М.Бар, если уж и говорить о склонениях, спряжениях и тому подобных вещах, то следовало бы написать "богов, которые были..." |
|
| | | Ладно, свалим все на тему! :))))) А как быть с этим?
"И верят люди в Яхве и Аллаха...
Богов, который был когда-то Солнцем"
1. Только два бога?! Многоточие бы спасло, если бы вместо союза "и" стояла запятая, а так...
2. Богов, который... - грамматика требует "которых"! :о)
|
|
| | | М.Бару: Халтурой бывают и стихи с рифмой, а традиции белого стихосложения давние-предавние... :))) Хоть я и не часто к ним обращаюсь, только по требованию темы. :))) |
|
| | | У нас и пирамида есть - из красного стекла, здоровая такая, и ориентирована правильно. :))) |
|
| | | Сергею Аркавину: Не уезда, а прихода. Каков Тот, таков и приход. :)))) |
|
| | | «Живое Солнце в каждом человеке…» Именно так! :)
Найдите Бога в себе, и да не станет это гордыней. Тогда живите среди людей так, чтобы они не слепли от сияния Вашей Славы!
|
|
| | | Кстати, Виталий не такой уж безобидный, как Вы изволили заметить! :))))
Насчет стихов скажу следующее, считаю, что стихи без рифмы, попахивают халтурой, если это не шутка!:)))) |
|
| | | хех, а ведь и правда: Та-Кемт - Воронеж! 8О)
|
|
| | |
Пока сидит Краас в сортире,
Людмила глазки строит Мирре!
А не получится - не прочь
С В.И., придурком цельну ночь
Болтать о гениальности,
Похерив все формальности!!! :)))
|
|
| | | Эхма, тон!
А какого Та-Кемт уезда будет? |
|
| | | И для меня!!! :)))
Я его даже друзьям разослала :))) |
|
| | | Спасибо, Шрайк, для меня это достаточно знаковое произведение. :)))) |
|
|
