 | | | Тоже мне, граф Пиписькин aka фараон Рамсопут, бля, кого вы выбрали... |
|
| | | Rjhjxt? ckeifq vj. rjvfyle^ d gthdsq ;t ltym yjdjuj ghtpbltycndf (rnj ,s nfv yb ghtpbltynbk) Genbyf d yfuke[j pfgkjv,bhjdfyyjv cnjksgbyt jnghfdbnm d Uelthvtc! :)))))))
Короче, слушай мою команду: в первый же день нового президенства (кто бы там ни президентил) Путина в наглухо запломбированном столыпине отправить в Гудермес! :)))))))
Бля, а я ведь нихуя не шучу!!! :((((((( |
|
| | | " - подход - " -- бля, штангисты текст, походу, набирали; следует читать: " - поход - "
:))))))) |
|
| | | 7Б / Радость невест
Есть еще время подумать о деле,
В дороге, на пляже, в постели, в метели.
На белом снегу не спалить себе вены,
Красным вином прощать ей измены - без слов.
Есть еще время встретить рассвет,
Сколько срок лет длится радость невест?
Нырять, танцевать, не сломать себе шеи,
Давать женихам время, право - на выбор пить чай.
Эээээй, падайте с неба в пустые карманы взаймы.
Мысли-секунды, жизнь на Сатурне встречай!
Эээээй, падайте с неба в пустые карманы взаймы.
Мысли-секунды, жизнь на Сатурне встречай!
Есть еще время спрятать зрачки,
От солнца совесть гложжет – иди
На перекрестке спасать самолеты,
Есть еще место рядом с пилотом - без льгот.
Есть еще время, остаток мгновенья
Мозги поколенья раскинуть о главном.
Встреча с пиратом закончится братством,
Под пистолетом мне прощаться с секретом - без тайн.
Эээээй, падайте с неба в пустые карманы взаймы.
Мысли-секунды, жизнь на Сатурне встречай!
Эээээй, падайте с неба в пустые карманы взаймы.
Мысли-секунды, жизнь на Сатурне встречай!
© Иван Демьян |
|
| | | 9. Сяо-чу. Воспитание малым
——————
——————
—— ——
——————
——————
——————
Cвершение. Плотные тучи - и нет дождя; (они) - с нашей западной окраины.
1. Возврат исходит из Пути.- Какая может быть в этом хула? - Счастье.
2. Привлечение к возврату.- Счастье.
3. У телеги выпали спицы.- Муж и жена отворачивают взгляды.
4. Обладай правдой. От кровопролития уходи, из страшного выходи.- Хулы не будет.
5. Обладай правдой - (она) объединяет. Разбогатеешь от своих соседей.^
6. Уже идет дождь. Уже (найдено подобающее) место. Еще удастся собрать (скарб).- Стойкость жены - опасна. Луна почти в полнолунии.- Благородному человеку - подход - к несчастью.
46. Шэн. Подъем
—— ——
—— ——
—— ——
——————
——————
—— ——
Изначальное свершение. Благоприятно свидание с великим человеком. Не скорби. Поход на юг - к счастью.
1. Как подобает, поднимайся.- Великое счастье.
2. Будь правдив, тогда благоприятно принести (даже малую) жертву. Хулы не будет.
3. Поднимешься в пустой город.
4. Царю надо проникнуть к горе Ци.- Счастье, хулы не будет.
5. Стойкость - к счастью. Подъём на ступени.
6. Скрывающийся из виду подъем. - (Будет) благоприятен (он) от непрерывной стойкости.^
55. Фын. Изобилие
—— ——
—— ——
——————
——————
—— ——
——————
Свершение. Царь приближается к нему. Не беспокойся. Надо солнцу быть в середине (своего пути).
1. Встретишь подобного тебе хозяина. Даже если (ты) равен (с ним), хулы не будет. (Если) отправишься, будет награда.
2. Сделаешь обильными свои занавеси (так, что) среди дня увидишь Большую Медведицу. (Если) отправишься, попадешь под сомнение и ненависть. (Если) обладаешь правдой, будь открыт.- Счастье.
3. Сделаешь обильным свой полог (так, что) среди дня увидишь (неяркую полярную звезду) Алькор. Сломаешь свой правый локоть.- Хулы не будет.
4. Сделаешь обильными свои занавеси (так, что) среди дня увидишь Большую Медведицу. Встретишь равного тебе хозяина.- Счастье.
5. Придешь с блеском. Будет поддержка и хвала. - Счастье.^
6. Сделаешь обильным свое жилище. Сделаешь занавеси в своем доме. Взглянешь на свою дверь, и в тиши не будет никого. Три года никого не будешь видеть.- Несчастье. |
|
| | | возвращаться плохая примета
но приметы видал я в гробу
на завидную участь поэта
я меняю любую судьбу
|
|
| | | Заблудившийся омвай. :))))))) Походу, их вагоновожатый на водилу автобуса учился (:в лучшем случае:), вот и не имеет никакого представления ни о рельсах, ни о стрелках. Ни о стрелочниках. :))))))) Читало я его километровые простыни, он их даже на бумаге умудримшись выпустить, а холи тулку: хуй одной новой буквы. :))))))) |
|
| | | Блин, каюсь: в моей инвективе допущена как бы досадная типа ошибка. Слово "ПИДОРАС" - в данном случае - выглядит чересчур благородно, следует читать: МОДЕРА, БЛЯ, ПИДАРАСЫ!!!
:))))))) |
|
| | | saltsa: гы, там один тип сообщил, что воины - существа нежные. :))))))) |
|
| | | MT: Хы, а ты что хотел с твоим способом ебать мозг кому ни попадя при таковых ихних правилах:
Администрация форума не заинтересована и не поддерживает подводные течения, политические игры и интриги.
(то есть Гольфстриму и прочим Мэйнстримам они никак не помогают подводно течь и ни хуя вообще не заинтересованы в ихнем течении) :))) Политические игры и интриги не приветствовать - это понятно. Какие, нахрен, игры, когда все так серьезно! :)))))
Не говоря уж об интригах, то есть о (в ед. числе) характерном для драматических (и отчасти эпических) произведений способе организации действия. Интрига выражается в том, что то или иное действующее лицо (или группа их) стремится осуществить какой-либо план, свою линию поведения, вступая в борьбу с противодействующими этой линии персонажами. Вокруг этой И., т. е. определенной системы отношений между действующими лицами, и располагаются события, развертывающиеся в произведении и организующиеся так. обр. в определенную систему. Развитие И. и определяет характер действия, движение произведения, заканчивающегося победой одной из борющихся сторон, разрешением данного противоречия, развязкой И.; так, разрешением любовной И. между Лаврецким и Лизой заканчивается у Тургенева "Дворянское гнездо". В произведении может быть несколько И. - параллельных или пересекающихся (например в "Борисе Годунове" Пушкина интрига В. Шуйский - Годунов, Самозванец - Марина, Самозванец - Годунов). В смысле взаимоотношений действующих лиц интрига может иметь самый различный характер: И. любовная, политическая, приключенческая и т. д. Поскольку И. является одним из существенных моментов организации действия в произведении, постольку она входит в композицию (см.), и следовательно характер ее определяется теми общекомпозиционными особенностями, к-рые присущи тому или иному лит-ому стилю.
Вот этого им там не надо - чтоб системы отношений меж персонажами ихнего эпического форума не возникало - причем политических - любовные, приключенческие и т.д. - не возбраняются. :))))
далее:
"На форуме не приветствуются сообщения:
- содержащие угрозу кому-либо или необоснованные обвинения;"
Интересно - а обещание бана модератором это не угроза? :))))) И как можно обосновать обвинение в пиздобольстве или долбоебизме, так чтоб оно было признано обоснованным обвиняемым в оных качествах? :))))
"- хронический оффтопик, пустопорожний флуд и темы, не соответствующие разделам форума;"
Дай мне, Дух, такую власть все по полочкам раскласть... Воины, стремящиеся к свободе, бля.... :))))
"- разглашающие личные сведения об участниках и содержание частной переписки без их согласия;"
А кому какое дело, кто чё разглашает - по-моему, с разглашающим должен разбираться разглашенный - и думать, общаться с пиздоболами впредь или нет. Таинственные какие, ахуеть... Агенты Нагуаля :))))
"- содержащие мат в грубой и циничной форме."
хыхыхыхы - а какова нежная и романтичная форма слова хуй, к примеру? :)))))))
Не пей, малюмушка, из ихней лужицы - и не надо будет никого безосновательно обвинять в том, в чем не они виноваты, а ихние шапочки манкуртские - сам по себе знаешь, как она то подсохнет, то размякнет, и какие правила-мравила в голове возникают ни с хуя. :)))))))))
|
|
| | | Предел возможностей магов к восприятию называется человеческой полосой, это значит, что существует ограничение для способностей человека, которое обусловлено организмом человека. Эти ограничения - это не просто обычные ограничения мышления, но ограничения всех ресурсов, заключенных в организме человека. Маги считают, что эти ресурсы никогда не используются, а хранятся в месте своего нахождения из-за предвзятых идей о наших ограничениях, ограничениях, которые не имеют ничего общего с нашим действительным потенциалом. Маги придерживаются точки зрения, которая гласит, что раз восприятие энергии так, как она движется во вселенной, не является произвольным и идиосинкратическим, то маги свидетельствуют и формулирование энергии, которое происходит само по себе и не является продуктом нашей интерпретации. Маги заявляют, что восприятие таких формирований это само по себе и является ключом, который реализует скрытые потенциалы человека, которые никогда не вводятся в действие. Так как такие формирования энергии, по определению, происходят независимо от решения человека или его вмешательства, то существует возможность создания новой субъективности. Так как эти формирования энергии являются однородными и способными к сцеплению между собой, для всех людей, которые могут видеть, то это значит, что для магов, эти формирования энергии являются источником новой интерсубъеуктивности. Согласно магам, субъективность нашей современной жизни определяется синтаксисом нашего языка. Он автоматически нуждается в общем курсе, поэтому учителя при помощи традиционных команд, которые кажутся продуктом нашего исторического развития, начинают направлять наше восприятие мира, с дня нашего рождения. Маги утверждают, что интерсубъективность, которая следует из этого ориентированного на синтаксис воспитания, на самом деле управляется описаниями-командами. Маги убеждены, что с другой стороны, субъективность, возникающая в ходе прямого восприятия энергии так, как она движется во вселенной, не подчиняется синтаксису. Она не нуждается автоматически в общем курсе и в учителях, которые могут выделить то или иное при помощи комментария или команды. Соответствующая интерсубъективность среди магов существует благодаря тому, что они называют силой, которая является общей суммой всех намереваний взятых вместе от каждого индивидуума. Так как такая интерсубъективность выявляется не путем синтаксических команд или настойчивых утверждений, то маги заявляют, что эта субъективность - это побочный продукт работы всего организма человека, зафиксированного на одной единственной задаче: намеревании прямой коммуникации. В итоге, для магов интенциональность намеревания является прагматическим использованием намерения, силы, которая делает все возможным. Для них, намерение - это прагматический канал знаний, и интенциональность - это средство его использования. Это не просто интеллектуальная оценка, роста человеческого сознания, принятая в философском дискурсе западного человека, которая производится на основе основных чувств и сложных процессов, которые производят знание. Маги исключительно прагматичны по отношению к своей жизни, и для них интенциональность - это живая вещь. Это выражается в том, что часть магов обладает настроением, которое они называют положение силы. Из этого положения силы они могут действительно вызывать намерение. В этом смысле, интенциональность превращается в полностью сознательный акт намеревания. Маги объясняют, что это явление возникает тогда, когда весь организм человека, весь его потенциал вовлечен в одно всеохватывающеее действие - намеревание. Если принять во внимание способность магов напрямую воспринимать энергию, то это явление можно взять как исходное положение для того, чтобы открыть новую эру в философских исследованиях. Отсутствие у магов интереса к концептуализации их знания и их практик, всегда было помехой к реализации этой возможности. Маги утверждают, что после того, как они достигают некоторых порогов восприятия, которые подобны входам в другие реальности, то интересы практикующих фокусируются исключительно на практических аспектах их знания. Так как маги склонны к прагматизму, то они могут на самом деле осуществлять трансформацию философии и философских поисков в реальность практических действий, включив в нее более содержательный взгляд на человеческий потенциал. Они утверждают, что прямое восприятие энергии возникает в том случае, когда то, что проводит нас в эту новую субъективность свободно от синтаксиса. Маги считают, что эта новая субъективность - это способ достигать намерения посредством активного процесса интенциональности.
Путь воина - как философско-практическая парадигма.
Энергетическое тело.
Четвертым элементом пути воина является ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ТЕЛО. Дон Хуан Матус объяснял, что с незапамятных времен, маги называли энергетическим телом особую конфигурацию энергии: которая принадлежит каждому индивидуальному человеку. Он также называл эту конфигурацию телом сновидения, дублем или другим. Он предпочитал называть его энергетическим телом, в соответствии с договоренностью магов придавать особое значение абстрактным концепциям. Но он также сказал мне секретное смешное название энергетического тела, которое использовалось как эвфемизм: как прозвище, как выражение привязанности, как символ дружеского отношения к чему-то непостижимому и скрытому: он называл его que ni te jodan - что по английски значило: "они не должны беспокоить тебя или твое энергетическое тело".
Дон Хуан формально объяснял, что энергетическое тело представляет собой набор энергетических полей, которые являются зеркальным отражением образа энергетических полей, которые составляют человеческое тело, если оно видится непосредственно как энергия. Дон Хуан говорил, что у магов физическое тело и энергетическое тело представляют собой один цельный элемент. Далее он объяснял, что маги верят в то, что физическое тело заключает в себе и тело и разум в том виде, как мы их знаем, и что физическое и энергетическое тела - это единственные взаимно уравновешенные конфигурации в нашей человеческой реальности. Так как не существует дуализма, разделения между телом и разумом, то единственный возможный дуализм существует между физическим и энергетическим телом. Маги также утверждают, что восприятие - это процесс интерпретации данных органов чувств, и что каждый человек обладает возможностью непосредственно воспринимать энергию, или иначе говоря не пропускать ее через систему интерпретаций. Как уже утверждалось выше, когда люди воспринимаются таким образом, то они выглядят как светящаяся сфера. Маги считают, что эта светящаяся сфера - это конгломерат энергетических полей, которые удерживаются вместе таинственной собирающей силой. - Что ты имеешь в виду под конгломератом энергетических полей, - спросил я дона Хуана, после того, как он впервые сказал мне о них.
- Энергетические поля сжимаются вместе странной связующей силой, - ответил он. - Маги владели искусством, благодаря которому они могли приманивать энергетическое тело, которое находится очень далеко от своей второй половины, физического тела, и подводить его так близко, что оно начинало осуществлять контроль над всем, что делает энергетическое тело.
- Если уж стремишься быть точным, - продолжал дон Хуан, - то, ты можешь сказать, что в тот момент, когда энергетическое тело, находится очень близко к энергетическому телу, то маги видят две светящиеся сферы, почти наложенные друг на друга. Нашим естественным состоянием является такое состояние, в котором наши две энергии находятся рядом друг с другом, и так бы оно и было, если бы не тот факт, что с момента нашего рождения что-то отталкивает наше энергетическое тело прочь. Маги линии дона Хуана придавали огромное значение дисциплине, которая требовалась для того, чтобы привлечь энергетическое тело как можно ближе к физическому телу. Дон Хуан объяснял, что хотя форма энергетического тела может варьироваться в некоторых пределах, его близость предоставляет магам возможность превращать его в другого или дубля: Другое существо, твердое и трехмерное, в подобие самих себя. Следуя подобным практикам, маги могут превращать свои твердые трехмерные физические тела в совершенную копию энергетического тела, иначе говоря конгломерат полей, состоящих из чистой энергии, невидимой обычному глазу, как и вся энергия, этереальный заряд энергии, который может, к примеру, пройти сквозь стену. - Дон Хуан, разве действительно можно развить энергетическое тело до такой степени? Или ты просто описываешь какие-то мифические предположения?, - спросил я, будучи удивленным и сбитым с толку этими утверждениями.
- В магах нет ничего от мифа, - ответил он на это. - Маги - это прагматические существа, и то, что они описывают, всегда обладает трезвостью и приземленностью. Нам всегда мешает наше нежелание отказаться от нашего линейного мышления. Это превращает нас в неверующих людей, которые убивают себя, веря в самые что ни на есть проклятые вещи.
- Когда ты так говоришь, дон Хуан, то ты всегда имеешь в виду меня, - сказал я. - Ради веры во что я убиваю себя?
- Например, ты убиваешь себя ради веры в то, что антропология имеет значение или что она существует. Точно так же как религиозный человек убивает себя ради веры в то, что Бог - это человек, который находится на небесах, а дьявол - это космический злодей, который находится в аду. Это было весьма в стиле дона Хуана - говорить ранящие, но абсолютно точные замечания о моей жизни в этом мире. Чем более прямыми и ранящими они были, тем больший эффект они на меня оказывали и тем больше они меня беспокоили, когда я их слышал. Другим его дидактическим приемом было то, что он давал мне очень интересную информацию о концепциях магов, в настроении, которое было очень легким, но очень критическим по отношению к моим попыткам заставить его дать мне линейные объяснения. Однажды, в тот момент, когда мы говорили об энергетическом теле, я задал ему один из своих запутанных вопросов? - Могут ли маги посредством этих процессов, - спросил я, - трансформировать свои этереальные тела в твердые трехмерные тела, и свои физические тела в этереальное тело, которое может проходить сквозь стены? Дон Хуан, приняв профессионально серьезный вид, поднял свой палец и сказал, - Посредством волевого - хотя и не вполне сознательного - хотя и находящегося в пределах наших возможностей, но и не в пределах наших обычных способностей - использования связывающей силы, которая связывает вместе энергетическое и физическое тела, как два конгломерата энергетических полей.
Хотя это и было сказано в духе насмешки, его объяснение было более чем точным феноменологическим описанием процессов, непостижимых для нашего линейного сознания, хотя и постоянно выполняемыми нашими скрытыми энергетическими ресурсами. Маги утверждают, что связью между энергетическим и физическим телом служит таинственная связующая сила, которую мы используем бессознательно, даже не осознавая ее существование. Утверждается, что если маги воспринимают тело как конгломерат светящихся энергетических полей, то они воспринимают сферу, диаметр которой определяется длинной рук вытянутых в сторону, а высота длиной рук, вытянутых вверх. Они также воспринимают, что в этой сфере существует так называемая точка сборки, точка с более интенсивной светимостью, размером с теннисный шар, которая расположена за спиной, на высоте лопаток на расстоянии вытянутой руки. Маги утверждают, что в точке сборке поток энергии превращается в данные органов чувств и интерпретируется как мир повседневной жизни. Дон Хуан говорил, что помимо этого, точка сборки обладает второй очень важной функцией: она является связующим звеном между физическим телом и точкой сборки энергетического тела. Он описал это соединение по аналогии с двумя намагниченными кругами, каждый размером с теннисный шар, которые сближаются вместе под воздействием силы намерения. Он также сказал, что если физическое и энергетическое тела не соединены между собой, то их соединение выглядит как этереальная линия, которая иногда выглядит такой тонкой, что кажется, что ее нет. Дон Хуан был уверен в том, что энергетическое тело уходит все дальше и дальше пока человек растет, и что смерть наступает в результате разрыва этой тонкой связи. Вопросы о пути воина.
Есть тема, по которой люди задают целую серию вопросов. Этот вопрос можно в общем задать так, - Что должно со мной случиться? - Люди спрашивают меня об этом, они пишут мне об этом, или я слышу об этом через третьих лиц. В этом же духе задаются следующий вопрос, - Я понимаю, что вы пытаетесь собрать массу людей, потому что провалился ваш первоначальный магический план. Я притянут тем, что вы делаете. Что вы планируете сделать со мной? Это вопрос, который следовало бы адресовать гуру или духовному лидеру. Я не считаю себя ни гуру, ни духовным лидером, а только лишь тем, кто старается соответствовать тому определению, которое дал дон Хуан. Он определил мою роль по отношению к другим ученикам, сказав, - Ты можешь стремиться только к тому, чтобы быть советником. Ты можешь указать на ошибку, которую ты увидел, ты можешь подсказать правильный путь для того, чтобы что-то сделать, потому что ты будешь видеть все с преимущественной позиции внутренней тишины. маги называют это взглядом с моста. Маги видят воду - жизнь - так как она течет под мостом. Глаза их устремлены точно в ту точку, где вода уходит под мост. Они не могут смотреть вперед. Они не могут смотреть назад. Они могут видеть только сейчас. Я прилагал огромные усилия, и я буду их продолжать для того, чтобы выполнять эту роль. Когда кто-то интересуется и говорит, - Я притянут, - то я не верю, что этот человек притянут ко мне. Личная связь с учителем - это как раз тот подход, с которым мы все знакомы и который мы практикуем. Он несомненно происходит от личной привязанности к Папе или Маме, или сразу обоим, или к кому то еще, кто выполняет эту роль в семье или в кругу друзей. Если в своих книгах я создал впечатление, что дон Хуан был лично связан со мной, то это было лишь моей бессознательной неправильной интерпретацией. С самого первого момента нашей встречи, он постоянно работал над тем, чтобы устранить эту мою тенденцию. Он называл это нуждой и объяснял, что это чувство развивается и поддерживается социальным порядком, и что такая нужда - это самая непристойная манера создания и поддержки рабского образа мысли. Он говорил, что если я считал, что я "притянут" к нему, то я притянут не к нему лично, а к идее свободы, к идее которую маги формулировали в течении поколений. Что касается провала первоначального плана, то все что я могу сказать по этому поводу - это то, что линия дона Хуана заканчивается мной и тремя другими учениками дона Хуана, но это не является знаком провала какого-либо плана. Это просто ситуация, которую маги объясняют так, - Это естественные условия, в которых любой порядок приходит к своему концу. Тот факт, что я говорю, что я хотел бы привлечь как можно больше людей и создать консенсус, происходит из за понимания того, что мы находимся в конце весьма интересной линии поступков и идей. Мы чувствуем себя незначительными посредниками в осуществлению огромной задачи: задачи по объяснению того, что мир магов - это не иллюзия и не приятие желаемого за действительное. |
|
|
